Художественное воссоздание мира: художественный идеал художника и уровне воплощение идеала.

Одной из форм творческого деяния индивида в мире художественное воспроизведение явлений, качественных признаков, количественных и образных характеристик этих явлений, мира в целом. Искусство воспроизводит мир в образах обобщенных, отвлеченных или, наоборот, реальных, природных образах, однако всегда - индивидуально присвоенных и индивидуально отраженных в цвете, звуке, пластике и тому подобное. Художественное отношение к миру актуализирует определенную посредственную между реальным и воображаемым, естественным и синтезированным, доступным и фантастически дальним позицию индивида, творит в соответствии с ней какой-то конкретный образ. Речь идет о художественном образе - самостоятельную индивидуализированную реальность, порождаемая рукой и воображением конкретного человека. Художественный образ имеет два смысловых аспекты созерцания: 1) как самостоятельная объективная реальность, существующая уже независимо от его создателя и предмета, вдохновил его, 2) как произведение человеческого духа, проявление конкретного индивидуального «Я», рожденный в "муках творчества", "прожитый" и "отжить", выделенный, отторгнут от своей сути. Первый аспект больше присущ практике искусствоведения, различных его прикладных областей, второй - сфере философского и психологического постижения сущности человеческого существования, форм и средств самовыражения .индивидуального "Я", человеческой природы в целом.

Создание художественного образа всегда обусловлено индивидуальной творческой напряжением всех свитовидношень индивида, актуализацией значений и идей, идеалов и смыслов, которые направляют способ развертывания этих свитовидношень и обусловливают их содержательную наполненность. Создание индивидом художественного образа всегда соответствует его индивидуальной природе мировосприятия и мироощущения. Способность воспринимать мир в цветовой палитре и способность отразить мир цветов, живописать его богатство и синтетичность вызывают к жизни создания живописного образа. Способность индивида к мнимой

в своем даже незначительном на первый взгляд проявлении. Однако можно попытаться определить основные составляющие мотивации данного способа действия индивида:

1) мотивация художественного воспроизведения мира проявляется в содержании и интенции построения определенного завершенного художественного образа, в котором отражена действительность сочетается с собственным мировоззрением и мировосприятием индивида и порождает таким образом самостоятельную "виртуальную реальность";

2) эта мотивация является отражением специфической творческой направленности индивида, одаренного "потенцией изобразительного самовыражения" во взаимодействии с миром;

3) данная мотивация является динамичным образованием, сущностной основой которого выступает идеал художника; ориентация на достижение этого идеала побуждает индивида к определенным изобразительных действий в процессе взаимодействия с миром, в процессе развертывания индивидуальной истории жизни индивида;

4) мотивация художественного воспроизведения мира обнаруживает осознаваемые и неосознаваемые стремление художника к созданию эстетического (в сочетании с этическим, моральным) содержания собственной жизни и жизни социального, культурно-исторического, что обусловлено онтологическим и историческим содержанием форм и продуктов художественного творчества;

5) мотивация носит характер "культурно-исторического импульса", поскольку каждый художественный акт сочетает в себе тенденции развертывания как индивидуальной, так и общечеловеческой истории, а собственно художественный акт содержит культурно-исторический опыт выработки духовных (эстетических, этических и др.) Форм сознания , идей, идеалов, ценностей.

Формирование способностей к научной, технической, художественной и других видов творчества.

Любая способность предполагает выполнение какой-либо деятельности, она всегда предметная. Наличие у человека определенной способности означает способность ее выполнять определенное действие, цикл действий, реализовать определенную стратегию действия или вчинювання. Любая более или менее специфическая деятельность требует от личности специфических качеств - в таком случае говорят о способности (или способности) человека. Способность должна включать в себя различные психические свойства и качества, необходимые для выполнения конкретной деятельности и требований, которые она выдвигает.

Способности имеют органические, наследственно закреплены предпосылки для их развития в виде задатков. Люди от рождения наделены различными задатками, хотя сначала заметить достаточно имеющиеся различия сложно, это становится заметным лишь со временем. Однако исходной предпосылкой для развития способностей является именно задатки. В действенном и познавательном контакте ребенка с окружающим миром, в процессе усвоения общечеловеческого опыта происходит развитие индивидуальных задатков человека и формируются его способности - разнообразные

предстает в инициации создания того или иного художественного образа. Такое положение сильного эмоционального подъема, инициирует активное переживание индивидом реальности своего существования и отображения содержания этого переживания в соответствующих творческих действиях, называют состоянием вдохновения, которое, безусловно, свойственно не только художественном творчестве, но и другим формам творческого деяния человека.

Художественное воссоздание мира понимают также как способ преобразования, своеобразный прием, средство изменения, отображения, собственно преобразования явлений мира - пусть в идеальной форме, но такой, что может побудить к дальнейшему изменения явлений материального и нематериального мира: форм сознания, средств социального действия, способов индивидуального самоопределения и самовыражения. Художественный образ в прямой или косвенной формах может вызвать изменения, осуществлять художественные влияния на развитие социальных и даже исторических процессов.

Художественное воссоздание мира в индивидуально-психологическом аспекте выступает как реальный производительный способ познавательно-превращающего действия индивида в мире, способ самовыражения индивидуального "Я". Человек, для которого этот способ саморазвития и самоопределения является сущностным, рано или поздно обращается к применению соответствующих средств взаимодействия с явлениями мира: живописания, музыкального творчества и тому подобное.

Искусство в его эстетической форме отражает определенную общую неделимую сущность. Эстетическая целостность и совершенство построенного образа, воспроизводит глубинные силы души, воплощенная Красота - идея совершенства - предстают в художественном идеале художника, который может иметь разные уровни воплощения от фрагментарного освещения идеала - до изящной единства образа эстетического; от скрытого, потенциально доступного содержания - до ярко выраженного, актуального эстетического звучания; от поверхностного, реально обнаруженного констатации смысловых составляющих образа - к глубинной субстанциальности раскрытого содержания; от констатирующих форм представления идеала эстетического - в "симфонического звучания" его гармонии и тому подобное. Тот или иной уровень творения художника зависит от многих составляющих, к которым относят и уровень индивидуального мастерства художника, и его талантливость как некий синтезированный проявление одаренности в профессии, и условия, в которых творит настоящее художник. Достаточно сложно определить, каким образом в сочетании тех или иных элементов художественного творчества, в содержательном взаимодополнении творческой интуиции, творческого воображения, фантазии и т.д. вдруг состоит неповторимый проявление индивидуального «Я» в определенном художественном образе. Можно в определенной степени формализовать этот процесс и даже с моделировать его развертывания, однако невозможно достаточно определенно определить продукт данного процесса и его содержательные характеристики. Причина этого - индивидуальная неповторимость человеческой природы, всегда многомерно и необъятная

и ризнозмистови психологические образования. Способности развиваются на основе различных психофизиологических процессов и функций, психических процессов и состояний, отражающие определенный постоянный уровень выявления способности индивида осуществить ту или иную деятельность.

Различают общие и специальные способности индивида. Специальные способности обнаруживают его способность к успешному выполнению определенной специальной деятельности; они формируются и развиваются в процессе подготовки к выполнению этой деятельности и в процессе самого целенаправленного действия. Принято считать, что специальные способности формируются на основе общих, - тех, обусловливающие успешное выполнение индивидом деятельности в целом.

Способности индивида к научной, технической, художественной и других видов творчества формируются в соответствии с предметом и средств выполнения каждого из этих видов деятельности. Однако собственно психологическое содержание процесса формирования способностей имеет некоторые общие черты, которые необходимо учитывать при подготовке индивида к самостоятельной деятельности. По мнению Л.С.Кюбиу результативные обучение и творчество находятся на уровне сознательному, в то время как процесс испытания, рассуждения и общения является сознательным. Бессознательные процессы возникают по взлому отношений осознаваемых символов в их содержательных корней, истоков, источников. Символ сам по себе никогда не может быть бессознательным, он является связующим звеном между действительностью и тем, что он представляет в искаженном виде. Это искривление может вызвать в свою очередь ряд вторичных нарушений и является составной частью невротических черт человеческой натуры.

Таким образом, возникает проблема: как защитить свободу сознательному процесса в обучении вообще и в творчестве в частности. Свобода, рассматривается здесь, является свободой от деструктивных эффектов учебного процесса, чрезмерного привязывания к прозаично сознательных реальностей и невротических искажений. Оптимизация творчества в том, чтобы предоставить свободу сознательному функциям, чтобы творческий процесс мог свободно оперировать между двумя ригидными системами: сознательными и бессознательными процессами. В целом теория Л.С.Кюби возникает довольно интересной и при условии дополнения ее методическими разработками может стать эффективным средством организации учебного и творческого процесса.

Достаточно распространенной в психологической науке и педагогической практике является подход к формированию специальных навыков действия, а на основе их - специальных способностей индивида через определенные формы научения. Научение выступает как процесс направленного формирования и "отработка" тех или иных навыков действия индивида в конкретных ситуациях. Различают разные формы научения, что обусловлено как механизмом научения, что является адекватным определенной форме деяния, так и средствами осуществления научения. Оперантных научение построено на методике активного экспериментирования с предметом деятельности и окружающей средой с целью установления содержательных связей между элементами ситуаций и различными ситуациями. При этом применяются методы научения: проб и ошибок, формирование реакций, направленного наблюдения. Когнитивное научение построено на формировании навыков оценивания элементов ситуации с учетом прошлого опыта и прогнозированием возможных последствий. Таким образом отрабатывается способ принятия решения в ситуациях различного когнитивного наполнения. Соответственно применяются такие методы научения, как: латентное научение, метод психомоторных навыков, метод инсайта и научение путем рассуждений.

В целом формирование специальных способностей индивида происходит в нескольких содержательных направлениях: 1) от неосознаваемого исполнения и мотивации творческих действий к их содержательного и процессуального осознание; 2) из-за образования потенциальной возможности индивида совершить определенную творческую действие к актуализации данной возможности в реальном процессе самостоятельного творческого деяния; 3) от репродуктивного выполнения целостного цикла специализированных действий к самостоятельному творческому акту самовыражения "Я" индивида.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >