Кризис современной космологии

Можно считать, что в понятии космологической сингулярности скрываются как минимум три проблемы, решение которых потребует изменения научной картины мира в целом (Г. В. Гивишвили).

Во-первых, при обсуждении свойств сингулярности упор делают, главным образом, на том, что материя была в сверхбдительное и сверхгорячего состоянии. При этом часто упускают из виду полное отсутствие пространства-времени, фактически равнозначно принципиальном отрицанию всего сущего, абсолютном (относительно чего) ничто. Но все физические теории объединяет одно правило без исключений: они предназначены для описания разного рода взаимодействий между частицами и излучением в сопутствующем им пространстве-времени. ТВВ обязывает нас рассматривать возникновение материи - пространства-времени с абсолютного ничто, причем этот процесс единичный, уникальный, а значит, никакой его описание не может считаться строго доказательным: теорию в принципе нельзя проверить, поскольку результат ее предсказания нельзя воспроизвести.

Во-вторых, густым туманом окутано происхождение космологической сингулярности. Кажется очевидным, что, когда современное состояние Вселенной преходящий, то и прошлое его должно быть преходящим, то есть, если фазе расширения предшествовало состояние сингулярности, то ему, в свою очередь, предшествовала фаза образования этой сингулярности.

В-третьих, ТВВ не дает ответа на вопрос о причине Большого взрыва. Она описывает события, происходящие в процессе уже расширяющегося Вселенной, но проблема нарушения сингулярности ("первотолчка") повисает в воздухе, она просто не рассматривается. Трудность в том, что ни одна из известных фундаментальных взаимодействий не в состоянии преодолеть силы гравитационного сжатия, возникающие при бесконечно большой плотности вещества-излучения. Важно, что в теории сингулярность возникает не из-за неадекватности математических уравнений или некорректность задания граничных условий. Она представляет собой неотъемлемое свойство любой физической модели конечного нестационарной Вселенной. А тем временем, вопреки выводам теории, мы существуем. Как увязать очевидность бытия Вселенной с отрицанием возможности этого бытия, следует из теории?

Очевидно, нельзя переносить представления о видимую часть Вселенной на всю Вселенную. Иначе говоря, нужно признать, что наш конечный, нестационарный вселенная (тогда уже с маленькой буквы) представляет собой лишь один из элементов Большого бесконечной Вселенной (с большой буквы).

Еще в начале века С. Шарлье предложил модель иерархического Большого Вселенной, в котором малые вселенные распределены как изюминки в пудинга. Трудности современной космологии дают основание вернуться к ней, разумеется, с позиций нового знания. Суть в том, чтобы рассматривать нестационарные отдельные малые вселенные как преходящие элементы вечного и неизменного Большого Вселенной. Но при бесконечно большом объеме Вселенной движение его как единой системы невозможен. Поэтому бесконечность его бытия достигается через связаны между собой движения локальных масс в вселенных, из которых он состоит, и весь наш видимый вселенная - только один из них. Нестационарность вселенных обрекает их на "смертность". Понятие "жизнь" в отношении них означает динамичное развитие по определенной программе как целого, а "смерть" - их распад. (Отношения между Большим и малыми вселенными определенным образом подобные отношениям обществ организмов и отдельных особей: бессмертие первых реализуется через смертность вторых.)

Модель Большого взрыва в первом приближении достаточно для описания эволюции "типичного" вселенной в фазе его расширения. Но для изучения процессов на масштабах, которые намного превышают размеры и время жизни одного такого вселенной, видимо, нужна новая теория. Она должна учитывать тот факт, что отдельная вселенная оказывается как локальная флуктуация кривизны пространства, "евклидовой лишь в среднем".

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >