ПРОГРАММА КУРСА ФИЛОСОФИИ ДЛЯ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ - Философия
Полная версия

Главная arrow Философия arrow Философия

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>

ПРОГРАММА КУРСА ФИЛОСОФИИ ДЛЯ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ

Тематический план

1. Философия, ее предмет и роль в жизни общества.

2. Проблема человека и мира в истории философской мысли.

3. Отношение "ЧЕЛОВЕК - МИР" - основная проблема философии:

а) ЧЕЛОВЕК, ее социально-деятельная сущность;

б) ПОНЯТИЕ МИРА. Бытие и материя, их взаимосвязь;

в) ОБЩЕСТВО - непосредственный мир бытия человека. Общество и личность.

4. Основные формы человеческой действительности:

а) общественно-экономическая формация;

б) цивилизация;

в) культура;

г) человечество.

5. Общественное сознание и его структура. Духовная жизнь общества и духовный мир человека.

6. Практически-деятельная природа и сущность познавательного отношения человека к действительности.

7. Общая структура и состояние системы "ЧЕЛОВЕК - МИР". Диалектика и ее альтернативы. Логика исторического процесса.

8. Роль философии в жизнедеятельности общества и человека.

1. ФИЛОСОФИЯ, ее ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

Что такое философия? Разнообразие отношение человека к миру.

Возникновения философии как реализация потребности осознание человеком своей сущности и сущности мира своего бытия, их взаимосвязи, осознание целей и смысла жизни. Отношение "ЧЕЛОВЕК - МИР" - объект философского осмысления действительности. Соотношение понятий объект и предмет философии. Специфика предмета философии. Решение вопроса о сущности мира, предельные основы его бытия, о природе и сущности человека, его отношение к миру, о возможности его познания и преобразования, об общей структуре и состоянии, в котором система "ЧЕЛОВЕК - МИР" находится. Единство онтологического, гносеологического и логического аспектов отображения предмета философии в теории. Основной вопрос философии. Проблема познания мира. Диалектика и метафизика. Функции философии: методологическая (понятие методологии), идеологическая (общее представление об идеологии), гносеологическая, мировоззренческая (понятие мировоззрения), практически-деятельная (роль философии в освоении и изменении мира и человека). Взаимосвязь философии, науки, политики, морали, искусства, религии. Проблема ценности, целей и смысла жизни.

2. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА И МИРА В истории философской мысли

Исторические предпосылки возникновения философии. Мифология, ее роль в жизнедеятельности общества и человека. Особенности мифологического мировоззрения. Религия. Специфика религиозного мировоззрения. Зарождение философии. Взаимосвязь религии и философии.

Философская мысль в Древней Индии и Китае. Проблема человека, его отношение к миру и к себе.

Античная философия, ее космоцентричний характер. Проблема духовной жизни. Мораль и право. Вопрос познавательного отношения человека к миру в философии древнего мира. Диалектика.

Средневековая философия. Усиление взаимосвязи философии и религии. Проблема души и тела, веры, разума, воли, самосознания, смерти и бессмертия. Христианский гуманизм. Диалектика единичного и общего. Кризис средневековой философии. Развитие философии в Византии и на мусульманском Востоке.

Философия Возрождения. Возвращение к человеку. Человеческая индивидуальность, ее отношение к миру и к себе. Философия и наука. Пантеизм и деизм. Диалектика и метафизика.

Философия Нового времени. Становления капитализма. Потребности в развитии естественнонаучных знаний. Критика религии. Философия и наука. Проблема метода познания в философии.

Проблемы мира и человека в философской мысли Украины. Особенности становления философских представлений в Киевской Руси. Гуманистические черты философского сознания в Древней Руси. Проблема человека в мыслителей Киево-Могилянской академии и следующих мыслителей, представителей философской мысли в Украине. Гуманистические идеи в революционно-демократической мысли XVII-XVIII веков. Антропологизм российских, украинских, белорусских революционных демократов XIX века. Славянофилы. Идея всеединства антроподицеи в идеалистической философии конца XIX - начала XX веков (Соловьев, Бердяев и др.). Гуманистические идеи в философии Закавказья, Средней Азии и Казахстана.

Марксистская философия. Место марксистской философии в истории философской мысли. Исторические условия ЕЕ возникновения. Гуманизм - фактор, определяет выходные предпосылки и целевую ориентацию марксистской философии. Человек, ее всестороннее развитие, ее воля - центральная проблема философии марксизма. Влияние марксистской философии на развитие мировой философской мысли.

Философия в современном мире. Проблема человека и мира в философии XX века. Философия и идеологическая борьба. Основные направления разработки проблемы человека, его сущности и сущности его бытия в современной философской мысли. Проблема общечеловеческих ценностей, выживания человечества в современной философии.

3. ОТНОШЕНИЕ "ЧЕЛОВЕК - МИР" - ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ

ЧЕЛОВЕК. Природноисторичного предпосылки возникновения человека. Взаимосвязь биологического и социального в становлении человека. Понятие потребности, ее основные признаки. Диалектика потребностей и деятельности в переходе от животного к человеку. Понятие жизнедеятельности. Проблема человеческого начала. Многоуровневый характер (багатопорядковисть) сущности человека. Методологическое значение раскрытия сущности человека для понимания общей логики и направленности общественного развития. Исторический процесс как процесс становления и развития человеческой сущности. Диалектика сущности человека и человеческой действительности.

ПОНЯТИЕ МИРА. Мир как система бытия человека, действительность человеческих сущностных сил, человеческая действительность. Бытие и материя. Понятие материи как выражение степени осознания человеком сущности мира своего бытия и своей сущности, предельных основ бытия мира и человека. Материя, пространство и время. Материя и движение. Основные формы движения материи, их взаимосвязь. Социальная форма движения материи. Человек и его природный мир. Роль среды в жизнедеятельности человека. Изменение взаимосвязей человека и природных условий жизни в историческом процессе.

ОБЩЕСТВО - непосредственный мир бытия человека. Общество и личность. Общество - человек в его общественных отношениях, система связей и отношений, в которой и с помощью которой осуществляется жизнедеятельность людей. Общество и лицо как человеческая действительность, субъектное бытия человеческой сущности: субъекты и носители жизненных потребностей и способов их удовлетворения; субъекты и носители общественного производства; субъекты и носители общественных отношений и способов их воспроизведения; субъекты и носители общественного сознания и целеполагательный деятельности; субъекты и носители свободы и творческой деятельности (субъекты социальной деятельности). Лицо - человек конкретной эпохи, конкретных общественных отношений, индивидуальная форма проявления, существования и функционирования всех общественных отношений. Лицо - социальное качество индивида. Соотношение понятий "человек", "общество", "лицо", "индивид", "индивидуальность", "личность". Особенности взаимосвязи общества и личности в историческом процессе.

4.0СНОВНИ ФОРМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Общественно-экономическая формация - структурно-содержательный аспект человеческой действительности. Структура общественно-экономической формации. Особенности детерминации взаимосвязей между ее структурными элементами. Способ производства - основа общественно-экономической формации. Понятие способа производства. Место отношений исторических общностей людей (род, племя, народность, нация), брачно-семейных отношений, отношений быта, межличностных, общества и человека, человек - природа в структуре формации. Субъекты общественных отношений. Социальная структура общества. Духовные отношения. Общественный порядок - интегрированный выражение всей системы общественных отношений. Роль общественного порядка в функционировании общественно-экономической формации. Методологическое значение категории общественно-экономической формации для понимания логики исторического процесса.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ - организационно-регулятивный аспект человеческой действительности. Понятие цивилизации в истории философской мысли. Цивилизация - ступень общественного прогресса, социальная организация общества, в которой взаимосвязь и функционирование всех сторон жизни регулируется, регламентируется системой институтов и выработанных норм, принципов, является интегрированным выражением взаимосвязей социальных субъектов в их совместной жизнедеятельности. Взаимосвязь общественно-экономической формации, цивилизации, культуры как различных аспектов (форм) человеческой действительности.

КУЛЬТУРА - социально-деятельный аспект человеческой действительности, система способов, средств и результатов становления, функционирования, воспроизводства и развития человеческой сущности. Структура культуры и ее исторические типы. Культура как результат, способ функционирования и предпосылка человеческой жизнедеятельности, процесс производства, воспроизводства и развития человека.

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО - наиболее общий проявление и выражение человеческой сущности, человеческая действительность во всем ее богатстве и многообразии, ее общее субъектное бытие. Возрастание роли общечеловеческого в историческом развитии общества. Глобальные проблемы современности и их роль в историческом процессе. Проблема выживания человечества.

5. общественное сознание и ЕЕ СТРУКТУРА.

Духовной жизни общества и духовным миром ЛИЦА

Происхождение сознания. Предпосылки возникновения сознания. Дисплей - общее свойство материи. Социальная обусловленность содержания и структуры общественного сознания. Общественная сознание как качественно новый, по сравнению с животным, тип ориентации, ориентации в социальных условиях жизни. Знание - способ существования сознания, результат и способ обобщения человеческого опыта, регулятор отношения человека к миру и к себе. Материальное и идеальное. Сознание и речь.

Структура общественного сознания. Эмпирический уровень сознания. Рациональный уровень сознания: повседневная и теоретическое сознание. Чувственно-эмоциональный аспект осознания человеком своего отношения к миру и к себе. Понятие чувств и эмоций. Взаимосвязь эмпирического и рационального уровней сознания с чувственно-эмоциональным освоением действительности. Общественная психология. Формы общественного сознания, их взаимосвязь. Понятие коренного интереса. Идеология как интегрированное выражение содержания общественного сознания. Социальная обусловленность содержания идеологии. Функции идеологии. Идеология и политика.

Понятие духовной жизни общества. Особенности становления и развития духовной жизни общества в историческом процессе. Духовная жизнь общества и практическая деятельность человека.

Духовный мир личности и его структура. Взаимосвязь общественной и индивидуального сознания. Логика становление духовного мира лица. Вера и убеждения, их роль в формировании духовной жизни общества и духовного мира человека. Место мировоззрения в духовном мире человека. Проблема смысла жизни. Счастье и любовь, их роль в мотивации поведения человека, его отношение к миру, к себе. Понятие жизненной позиции лица. Воля и ее роль в становлении и функционировании духовного мира человека. Социальная активность - способ самореализации личностью своей сущности, смысла жизни, сфера и способ самосовершенствования, саморазвития личности, показатель ее социальной зрелости.

Активная роль сознания в жизнедеятельности общества и человека, в историческом процессе.

6. ПРАКТИЧЕСКИ-деятельными ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ познавательным ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Социальная предопределенность познавательной потребности. Понятие практики. Практика и деятельность. Деятельность и производство. Жизнедеятельность как процесс производства и воспроизводства человека. Практическая природа познавательного отношения человека к действительности. Практика в диалектике процесса познания: исходная посылка, условие и основа познания, фактор, определяющий цели, задачи, направленность познания, сфера применения результатов познания, критерий истинности знаний, показатель значимости, ценности результатов познания для обеспечения жизнедеятельности человека. Проблема познаваемости мира в истории философской мысли. Скептицизм и агностицизм, их социальная и гносеологическая обусловленность.

Логика процесса познания. Основные степени познания и его формы. Проблема истины. Истина и ложь. Истина и правда. Роль познания в целеполагательный деятельности человека. Целеполагание и свобода.

7. ПРОБЛЕМА ОБЩЕЙ СТРУКТУРЫ И СОСТОЯНИЯ СИСТЕМЫ "ЧЕЛОВЕК - МИР".

ДИАЛ ЕКТИКА И ее АЛ ЬТЕРНАТЫ В И

Историческая, социальная и гносеологическая обусловленность представлений человека о том, как мир устроен, которые в нем существуют связи и отношения, законы, какое место в нем занимает человек. Диалектика и метафизика, их роль в освоении человеком действительности. Исторические формы диалектики. Материалистическая диалектика. Единство принципов всеобщей связи и развития. Универсальность, всеобщность связей и развития как выражение внутренней логики бытия материального и духовного мира. Онтологический аспект содержания диалектики. Разнообразие связей между предметами и явлениями объективной действительности. Понятие закона. Всеобщность основных законов развития природы, общества и мышления. Объективная и субъективная диалектика. Гносеологический аспект отражения объективной диалектики в сознании. Роль интересов в детерминации познавательного отношения человека к действительности, его направленности. Логический аспект. Понятийно-категориальный аппарат материалистической диалектики. Категории как ступени познания и средство преобразования мира и человека, как выражение степени освоения человеком сущности мира своего бытия и своей сущности. Диалектическая логика - отражение истории и логики объективной диалектики в истории и логике теории, понятийно-категориального аппарата через призму истории и логики интересов субъектов, узнают, практики освоения человеком объективной действительности. Диалектика как учение об общих связи и законы развития, как общий метод познания и преобразования мира.

Логика исторического процесса. Исторический процесс - процесс становления и развития человеческой сущности, процесс абсолютного движения становления человека. Общественный прогресс. Прогресс и регресс, их взаимосвязь. Сущность и критерии общественного прогресса. Взаимосвязь дифференциации и интеграции в историческом развитии общества. Интеграция - закономерность общественного прогресса, процесс перехода от общества как суммативным целого к обществу как целостности, всеобщего субъекта социальной деятельности.

Источники и движущие силы общественного прогресса. Особенности общественного прогресса в различных общественно-экономических формациях. История - деятельность человека, которая преследует свои цели. Целеполагательный деятельность и свобода. Свобода и необходимость. Единство человеческой истории как всемирно и историческую процесс. Общественный прогресс и глобальные проблемы современности. Проблема выживания человечества, его смерти и бессмертия. Будущее человечества, его возможности и перспективы.

8. РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЩЕСТВА И ЛИЦА

Человек - высшая ценность и цель общественного развития. Проблема человеческой свободы. Методологический, мировоззренческий и гуманистический аспекты свободы, их взаимосвязь. Исторический процесс и свобода выбора. Общество и свобода личности. Внутренняя свобода личности, свобода воли. Свобода и разумность.

Философия - методологическая основа мировоззрения. Роль философии в осознании человеком целей и смысла жизни, в поисках путей достижения счастья.

Философские проблемы современного общественного развития. Проблема смерти и бессмертие, выживаемости и будущего человечества.


 
<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>