ПРАКТИЧЕСКИ-деятельная ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ познавательного ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, Общественная обусловленность процесса познания - Философия
Полная версия

Главная arrow Философия arrow Философия

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>

ПРАКТИЧЕСКИ-деятельная ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ познавательного ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ

Общественная обусловленность процесса познания

Почему возникла сама потребность в познании человеком объективной действительности, свойств, особенностей предметов, явлений, связей, отношений, закономерностей развития природы, общества, мышления, в познании сущности мира и самого человека, его места в мире, отношение к нему и к себе?

У животных нет целенаправленной, обусловленной заранее, определенной цели познавательной деятельности. Животным способом жизнедеятельности является непосредственное взаимодействие животного с окружающим миром путем приспособления и сбора, который осуществляется на основе системы условных и безусловных рефлексов, инстинктов. Это взаимодействие определяется и диктуется жизненными потребностями, удовлетворение которых обеспечивается на основе данных органов чувств.

Человеческий способ жизнедеятельности, как это отмечалось ранее, заключается в том, что удовлетворение жизненных потребностей обеспечивается не в непосредственной взаимосвязи с условиями существования, а в опосредованном. Между жизненными потребностями и условиями жизни становится потребность в производстве орудий труда и трудовая деятельность, потребность в общественных отношениях и деятельность по их воспроизводству. Человек не просто приспосабливается к природе, а приспосабливает ее к себе, превращает в соответствии со своими потребностями. Опосредования удовлетворения жизненных потребностей процессом производства и системой общественных отношений обусловило потребность в качественно новом способе ориентации с окружающим миром. И таким способом ориентации стала сознание, закреплена в языке.

Особенно важным в этом отношении является то, что зависимость удовлетворения жизненных потребностей от социальных условий бытия, выраженная в интересах, находит свое воплощение в целях. Интерес выражает субъективно-ценностное отношение к действительности и вызывает необходимость в активной деятельности для обеспечения своей жизнедеятельности, а чтобы эта деятельность была эффективной, она должна строиться на знании свойств, связей, законов действительности.

Процесс накопления знаний о мире и о самом человеке возник стихийно. Но по мере ее выхода из животного мира стихийный процесс постепенно начал уступать место сознательному, целенаправленному отношению к окружающему миру Чтобы создавать орудия труда, а при их помощи - средства удовлетворения жизненных потребностей, - чтобы покорить природу, необходимые знания. Так в практическом отношении человека к действительности возникает потребность в познании окружающего мира и самого человека. Необходимость активно взаимодействовать с окружающим миром, искать пути создания, с помощью сознательного, целенаправленного преобразования мира и самого человека, условий для обеспечения ее существования и развития, обеспечения выживания человечества, обусловливает возникновение познавательной потребности.

Во взаимодействии с окружающим миром, покоряя его, человек постоянно воплощала результаты освоения действительности в непосредственной, реальный процесс жизни. В этом процессе осуществлялась оценка, проверялась значимость для человека результатов его деятельности, накапливался опыт, осуществлялся подбор и систематизация полученных знаний о мире и о самом человеке. Поэтому познавательное отношение человека к действительности является практическим по своей природе. Практика в этом плане выступает как всеобщий способ бытия человека.

Часто практика понимается как предметно-чувственная, материально-преобразующая деятельность. Такой подход заслуживает внимания, но он приводит к тому, что практика рассматривается только как один из аспектов деятельности. Тем самым, понятие практики по своему содержанию и объему становится уже, чем понятие деятельности, остаются в тени ее "достоинства всеобщности". Конечно, понятие практики и деятельности неразрывно связаны, но каждое из них характеризуется своими особенностями.

При раскрытии специфики деятельности внимание акцентируется на том, что последняя выступает как способ активного воздействия человека на окружающий мир и на самого себя для обеспечения удовлетворения своих потребностей. В то же время она является предпосылкой и условием воспроизводства и рождения новых потребностей.

При выяснении специфики практики следует исходить из того, что она, во-первых, является процессом, в котором проверяется, определяется соответствие содержания знаний, целей и результатов деятельности объективным закономерностям развития природы, общества, мышления, а во-вторых, она определяет соответствие деятельности и ее результатов том, что нужно человеку, то есть его потребностям и интересам. Итак, практика - это реальный процесс жизни, в котором цели и результаты человеческой деятельности соотносятся с объективными закономерностями, тенденциями развития действительности, а также с потребностями и интересами людей. Раскрывая соответствие содержания знаний, целей, результатов деятельности объективным законам развития действительности, практика проявляет себя как критерий истинности наших знаний. А раскрывая соответствие целей и результатов деятельности потребностям и интересам людей, практика выступает как показатель того, что нужно человеку, его полезность или вредность.

Если в деятельности на первом месте является отношение "субъект - объект", взаимодействие последних для обеспечения удовлетворения потребностей, то в практике на первом месте выступает оценочный момент, в котором реально соотносятся цель, результаты деятельности человека со степенью ее влияния на окружающую действительность и степени обеспечения удовлетворения потребностей.

Практика выступает также как процесс, в котором итоги прошлого и настоящего является предпосылкой определения характера деятельности, направленной в будущее. Она является процессом соотношение результатов деятельности, опыта прошлого и желаемого, должного и возможного в перспективе.

В процессе опосредования жизнедеятельности человека материальным производством, в котором производство орудий труда превращается в особую, социальную потребность, а также системой общественных отношений, воспроизведение которых также становится особой необходимости, возникает необходимость в ее познавательном отношении к действительности. Если в ходе становления человека освоения действительности базировалось преимущественно на эмпирическом опыте, то по мере расширения сферы взаимодействия человека с окружающим миром, сферы ее деятельности, познавательное отношение становится особой стороной жизнедеятельности, возникает потребность в большем количестве знаний для обеспечения ее существования, функционирования, развития.

Относительно познавательного процесса практика выступает в разных аспектах. Прежде всего она является предпосылкой и основой процесса познания. Но, кроме того, она определяет задачи, цели, направленность познания, создает средства для его осуществления, является сферой применения результатов познания, критерием истинности знаний, показателем того, насколько цели и результаты познания соотносятся с объективными тенденциями и законами развития природы, общества, мышления, а также с потребностями и интересами людей, показателем того, насколько результаты познания полезны или вредны для человека.

Исходным импульсом процесса познания являются потребности и интересы человека, а также те возможности, которые вмищуюють в себе условия его жизни.

Потребность, выражая противоречия между необходимостью существования, функционирования, развития человека и ограниченностью возможностей и средств ее обеспечения, ориентирует человека на познание свойств предметов, явлений, раскрытие связей, необходимых для ее жизни. Интересы, выражая зависимость удовлетворения потребностей от социальных условий бытия, ориентируют человека на исследование этой зависимости для создания необходимых условий жизни.

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>