Закон отрицания отрицания - Философия
Полная версия

Главная arrow Философия arrow Философия

  • Увеличить шрифт
  • Уменьшить шрифт


<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>

Закон отрицания отрицания

Если закон единства и взаимодействия противоположностей раскрывает источник, причину изменений, движения, развития, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений - механизм развития явлений, механизм перехода от одного качества к другому, то закон отрицания отрицания отвечает на вопросы о направленности развития и о характере, способ внутренней взаимосвязи его степеней, этапов. Для раскрытия специфики этого закона необходимо прежде всего выяснить содержание категорий "отрицание", "преемственность", "прогресс".

Отрицание - это момент процесса развития, в рамках которого на основе внутренних взаимосвязей, осуществляется переход от одной ступени развития системы к другому или от одной системы к другой. Это не просто переход от одного качества к другому. Здесь на первый план выступает содержательная сторона процесса развития. Важнейшей особенностью этого процесса является преемственность.

Наследственность - это система связей и отношений, сущность которой заключается в том, что при переходе от одной ступени развития к другому или от одной системы к другой хранится часть содержания, связывает предыдущий с последующим моментом развития. Обычно в процессе преемственности сохраняется то, что было произведено в становлении определенного явления, системы как основы их устойчивости. Например, на основе приспособительных реакций в развитии живого организма вырабатывается система безусловных рефлексов, инстинктов, сохраняют устойчивость вида. Кроме того, преемственность означает, что новое зарождается не на пустом месте в результате разрушения старого, а на основе старого, на предпосылках, которые состоят внутри старого. Новое, зарождаясь на основе и внутри старого, укрепляясь и развиваясь, приобретает относительную самостоятельность. Однако оно связано со старым многими нитями. Сложный процесс изменения старого новым осуществляется как отрицание, при котором сохраняется общая тенденция, направленность развития.

Преемственность и отрицание - это особенности внутреннего развития явлений, процессов, систем. Однако они тесно связаны и с внешними условиями. Внешние условия, постоянно-изменяясь, могут быть толчком, побудителем внутренних изменений. А эти внутренние изменения могут привести к зарождению элементов нового содержания в старом. И это новое, сохранив особенности, выработанные предыдущим периодом развития, приобретает своих особенностей, обусловленных изменением внешних связей и отношений. Например, тот же живой организм приспосабливается к быстро изменяющимся условиям с помощью условных рефлексов. Эти рефлексы выражают внутреннюю способность организма к изменениям, чтобы обеспечить свое существование в изменившейся ситуации. Итак, специфика внутреннего процесса преемственности находится в тесной взаимосвязи с внешними обстоятельствами, условиями. Отрицание как момент устранения старого и утверждения нового характеризуется прежде всего сохранением положительного содержания старого в новом, содержания, который становится основой дальнейшего становления и развития нового, а также тем, что оно выступает как самоотрицание предмета развивающейся и становления нового предмета. Однако отрицание может включать в процесс изменения одной ступени или системы другой и негативные тенденции.

Так, при рождении нового организма может произойти сохранения наследственных болезней, которые могут привести к его гибели.

Процесс отрицание старого новым характеризуется не только преемственностью, но также поступательность и последовательность. Они все вместе позволяют представить этот процесс не просто как те или иные качественные изменения предметов, явлений при неизменной их сущности, а именно как процесс изменений в самой сущности или замены одной сущности другой.

Важно отметить, что процесс отрицания раскрывает также особенности взаимосвязи формы и содержания. Если в процессе развития изменение содержания опережает изменение формы, то старая форма превращается в тормоз развития содержания, что приводит к его деформации. В этой ситуации возникает необходимость в замене старой формы новой, соответствующей новому степени развития содержания. Отрицание старой формы и замена ее новой не только способствует развитию содержания, но и перехода его на более высокую ступень. То есть в процессе отрицания имеющиеся и изменение формы, и переработка содержания.

В процессе развития отрицание играет важную роль как фактор, обеспечивающий единство прерывности и непрерывности. Если бы существовала только переривчатисть, то дальнейшая поступательность и последовательность стали бы невозможными. Точно так же, если бы существовала только непрерывность, то не было бы формирование чего-то целостного, устойчивого, не было бы взаимосвязи между прошлым, настоящим и будущим, был бы сплошной неоформленный поток.

Возражения характеризует развитие как процесс, в котором новое, отрицая старое, с одной стороны, прерывает существование старого, а с другой - сохраняя положительное, жизнеспособное из старого, удерживая его, вызывает непрерывность развития, связь между прошлым, настоящим и будущим. Отрицание выступает как взаимосвязь наследственности и изменчивости, взаимосвязь, обусловливает определенную направленность, поступательность и последовательность развития.

Это особенно наглядно можно проследить на развитии жизни. Каждый живой организм, приспосабливаясь к непрерывно изменяющимся условиям проживания, сохраняет в себе все то лучшее, что было произведено на всем длинном жизненном пути. Его приспособление к изменяющимся условиям, не исключает особенности взаимодействия с окружающей средой, но вносит определенные изменения. Новые особенности приспособления, возникающие укрепляясь, становятся достоянием не только отдельного индивида, но и вида в целом. Этот непрерывный процесс взаимодействия наследственности и изменчивости обеспечивает выживаемость организма, вида в постоянно меняющихся условиях жизни.

Эта специфика отрицание проявляется во всех сферах действительности. Например, в области науки ни один исследователь не может что-то сделать, не опираясь на достижения научной мысли прошлого и настоящего. Любое новое открытие содержит в себе определенный смысл научных знаний, выработанных человечеством. Достижения, приобретенные трудом многих поколений, составляют наследство, на котором вырастает новое знание. Без знания прошлого нельзя ориентироваться в настоящем и предвидеть будущее.

Новое зарождающейся в недрах старого и отрицает его, впоследствии тоже устаревает и подвергается отрицанию. В этом процессе возражений наблюдается специфическая особенность, которая заключается в том, что происходит как бы повторения, возврат к старому, как происходит круговорот. Однако, это не простое повторение, а воспроизведение того, что было с учетом изменений в содержании процесса развития и внешних условий. Движение принимает форму спирали, в которой каждый новый виток есть вроде возвращением и в то же время - продвижением вперед. Этот процесс спиралевидного движения характеризуется как отрицание отрицания. Имеет место в развитии сложных систем, процессов в природе, обществе, в мышлении.

Например, в процессе производства осуществляется удовлетворения жизненных потребностей. Потребность как выходной импульс жизнедеятельности обусловливает необходимость деятельности. Деятельность, обеспечивая удовлетворение потребности, отрицает ее. Будучи довольной, она бы затухает. Но в процессе деятельности рождается новая потребность, которая, отрицая деятельность, становится реальностью. Но эта новая потребность является не простым повторением старой - она фиксирует в себе и развитие человека, и изменение условий, и необходимость согласования потребности условиям. А это требование вызывает необходимость новой деятельности. Следовательно, потребность отрицается деятельностью, а новая (как бы повторяющаяся) потребность отрицает ту деятельность, которую обусловила. Фактором, связывает старую и новую потребности, является преемственность.

Подобная картина наблюдается в жизни растений, животных. Высеянные зерно отрицается выросшей из него растением. Растение дает новые зерна (например, колосок пшеницы). Это новое зерно уже выступает и как отрицание растения, как отрицание отрицания, и как повторение ранее высеянных зерна. В то же время, это уже новое зерно, которое испытало на себе влияние удобрений, влаги и других условий, которые изменяются.

Вообще отрицания отрицания составляет способ функционирования системы. Деньги - товар - деньги, яйцеклетка - организм-яйцеклетка - это единство наследственности и изменчивости, в основе которых лежит преемственность, это также поступательность и последовательность в развитии Каждое из возражений - это процесс изменения этапов, уровней становления или сущности изменения одних сущностей другими в рамках более общей системы.

Отрицание - это одновременно и процесс разрешения разногласий и переход количественных изменений в качественные. Это три аспекта единого процесса развития. Здесь закон отрицания отрицания выступает как общая внутренняя форма самодвижения, саморазвития явлений, процессов. Будучи отражением универсальных связей, реализованных в генетически связанных этапах поступательного развития, этот закон выступает результативным принципу предсказания будущего. Познание и сознательное использование этого закона становится важным фактором, влияющим на характер практически-духовного освоения мира.

Следует подчеркнуть, что общие связи и законы развития действительности оказываются в природе и обществе не одинаково. В природе их действие проявляется стихийно. В обществе они проявляются через сознательную деятельность людей. Степень и характер сознательного использования общих связей и законов зависит от степени, глубины их познания и от характера и направленности интересов людей. Если действие объективных законов не будет отвечать интересам определенных социальных субъектов, то такие социальные субъекты будут стремиться к тому, чтобы помешать действия этих связей и законов, может стать тормозом общественного развития и привести к острым кризисных ситуаций. Если же интересы социальных субъектов совпадают с направленностью действия объективных законов, темпы прогрессивного развития ускоряются. Это объясняется тем, что знания и сознательное использование объективных законов в практической деятельности способствует совпадения желаемого с должным и необходимым.

Таким образом, решение вопроса об общей структуре и состоянии, в котором система "человек - мир" находится, имеет важное методологическое и мировоззренческое значение.

Способ решения этого вопроса становится принципом, определяющим характер видение, понимание мира, характер отношения человека к миру и к себе, характер познавательной и практической деятельности.

Материалистическая диалектика, решая вопрос о единстве мира, о общие связи и законы функционирования, развития действительности, становится важным средством для создания реальных предпосылок, обеспечивающих всестороннее развитие каждого человека, прогрессивный, поступательное развитие общества.

В связи с тем, что непосредственным миром бытия человека является общество, то знание общих связей и законов развития действительности является необходимым условием сознательной творческой деятельности на благо всего человечества и каждого отдельного человека, условием раскрытия внутренней логики исторического процесса и сознательного управления им .

 
<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>