Выводы
· Понятие воображения было сформулировано Выготским в рамках основных методологических схем, а также практически в контексте всех основных представлений и понятий культурно-исторической концепции.
· Воображение трактуется Л.С. Выготским как высшая психическая функция, специфическая для человека.
· Воображение определяется им как интериоризация коллективной игры, как «игра без внешних движений».
· Главным критерием, отличающим человеческую игру от игр животных, Выготский считает «мнимую ситуацию» в игре, поведение и действия в соответствии с правилами игры.
· Рудиментами природных психических функций, служащих материалом для формирования воображения как высшей психической функции в игре, Выготский полагает сон и «эмоциональную составляющую фантазии».
· В этих психических процессах, как утверждает Выготский вслед за Рибо, группировка, ассоциирование переживаний и образов происходит благодаря их основному эмоциональному тону и без контроля сознания.
· Перестройка этих процессов в игре и в иных коллективных взаимодействиях субъекта(ребенка) с другими людьми с участием орудий и знаков создает основы и возможность для формирования воображения.
· В ходе третьего и последнего периода творчества Л.С. Выготский не отказывался от основных идей и принципов своей культурно-исторической концепции. Напротив, все они используются им при рассмотрении воображения, а его представление о динамическом единстве аффекта и интеллекта открывало для культурно-исторической концепции новые горизонты развития, прежде всего - в области психологии личности.
Третий и последний этап творчества Л.С. Выготского не является особенно популярным и любимым интерпретаторами его работ, а также и в среде психологов в целом. Как мы уже отмечали, есть также некоторые свидетельства того, что даже его ученики и сподвижники приняли идеи этого его периода настороженно, по крайней мере поначалу. Когда о нем заходит речь, как правило, психологи избегают вопроса о каком-либо его родстве с предыдущими этапами деятельности Выготского. Несмотря на это, мы обнаружили, что понятие воображения, созданное в это время, было сформулировано Выготским практически в рамках основных методологических схем культурно-исторической концепции, известным и по предыдущим этапам его работы.
Воображение понимается Л.С. Выготским как специфически человеческая высшая психическая функция. Потому-то оно и может быть рассмотрено в рамках общей идеологии и методологии культурно-исторической концепции. Природным материалом, из которого воображение создается, «вырабатывается», служат непроизвольные, естественные психические процессы, - точно так же, как и для памяти, внимания, восприятия и мышления человека. К рудиментам таких естественных процессов, у человека могут быть отнесены сон и фантазия в виде определенной, субъективно-аутистической части «эмоционального воображения».
Воображение рассматривается Выготским практически так же как, к примеру, память, мышление и внимание ранее. Он привлекает для анализа воображения и методологические схемы, и практически все основные понятия и представления культурно-исторической концепции: высшие психические функции, орудийное и знаковое опосредование, интериоризация и даже зона ближайшего развития.
Воображение, согласно Л.С. Выготскому, есть «игра без внешних действий», интериоризированная форма игры. Сначала игра выступает как своего рода кузница, в которой перековываются природные и естественные процессы, а затем внутренняя игра становится индивидуальной способностью - воображением ребенка. Игра является для ребенка «зоной ближайшего развития» и воображения, и других психических функций.
Кроме того, рассмотрение единства аффекта и интеллекта как динамической системы открывает для культурно-исторической концепции возможность освоения территории психоанализа и различных современных теорий личности.
Что же касается практических выводов, то, несомненно, рассмотренные нами представления Л.С. Выготского о воображении у детей и подростков будут очень полезны педагогам и практическим психологам.