Основополагающие разделы классической риторики

Инвенция (лат. Inventio - изобретение, выдумка) - это первый раздел классической риторики, в котором разрабатывается этап замысла, целей, идей, формулировка гипотезы будущего выступления. На этом этапе выступающий имеет систематизировать свои знания о реальных предметах, явлениях или абстракции в выбранной области, которые станут предметом речи, затем сопоставить их со знаниями о других и определиться, какой предмет и в каком объеме выступающий может представить в речи. Основное в инвенции - удачно, уместно выбранный предмет разговора и намерение его представить и раскрыть так, чтобы достичь осуществления замысла.

Диспозиция (лат. Dispositio, от dispono - располагаю, размешиваю) -это второй раздел риторики, в котором формулируются основные понятия о предмете выступления и определяются правила оперирования понятиями, то есть формируются аналогичные процедуры. Основное назначение хорошей диспозиции, то есть на этапе построения речи, - предложить целый набор положений и в такой последовательности, чтобы они не противоречили друг другу, а именно перемещались из одной части в другую до закономерного вывода. Диспозиция предлагает логические операции, которыми снимается противоречивость определений.

Элокуция (лат. Eloguor - выражаюсь, преподаю) - третий раздел классической риторики, в котором раскрываются законы языкового выражения предмета общения. Основное содержание элокуция с классической риторики перешел в современную стилистику (учение о стиле и учение о тропах и фигуры).

Разработки первого и второго этапов - инвенции и диспозиции - в элокуция приобретают языкового фигурального выражение и в результате - дополнительных содержательных, оценочных, эмоциональных, волевых эффектов. Если первый и второй этапы подготовки речи подчинены строгой логике операций, то на третьем этапе - элокуция - содержание речи входит в зону паралогикы, которая допускает использование слов и выражений в переносном (фигуральном) смысле.

Такие нарушения, смещение логики (паралогика) создают новые смыслы и порой вызывают эффекты невероятной силы. Это зона использования языковых средств, которые способны трансформировать основные значения слова в переносные (тропы), и языковых средств, которые способны трансформировать значение синтаксических структур и элементов мнения (фигуры). На этапе элокуция развилось учение о стиле. Поэтому этот раздел риторики называют самым красивым и самым эффективным. Именно он приводит говорящего к цели.

Элоквенция - подразделение элокуция - крупнейшего раздела риторики, в котором исследуются фигуры слова (тропы) и фигуры мысли (риторические фигуры). Таким образом, эта часть можно назвать сердцевиной красноречия. Иногда ее просто называют красноречием. В классической древнегреческой риторике со времен Горгия, римской времен Цицерона, традиционной ренессансной, просветительской, барочной и особенно в школьной риторике по тропами и фигурами закреплялась прикрашальна функция. Это услаждала речи, но часто прикрывали примитивный смысл, и этим вызвало в XIX-XX вв. иронические нападения на риторику как пустую красивую игрушку.

Сейчас утверждается взгляд на тропы и фигуры как на творческие элементы языка, отражающих специфику творческого мышления, художественного видения предмета речи, а не пустые украшения: "Тропы не является внешней украшением, своего рода аплике, что накладывается по мнению внешне - они составляют суть творческого мышления, и сфера их шире, чем искусство. Они принадлежат творчества вообще ". В подтверждение такого мнения можно привести примеры наличия тропов и фигур в определенных стилях, их жанрах и конкретных типах текстов и сферах звучание живой речи, где нет и намека на украшения. Например, метафоры и эпитеты в научном и официально-деловом стилях: вороненая сталь, игольное ушко, ушко рессоры, носик чайника, ножка стола, заявление последовало и тому подобное.

Тропы и фигуры возникают в результате сложных семантико-синтаксических процессов между словами и словосочетаниями, и уже это также свидетельствует, что они не являются простыми средствами прямого украшения. Это метаболии - единицы преобразования мыслительной и языковой энергии и вербальной субстанции. Тропы и фигуры являются органическими частями речи, а оказываются в тексте только в форме непрямого действия истинных признаков предметов.

Мемория (лат. Memoria - память, упоминание) - это следующий раздел риторики, назначение какого-помочь оратору запомнить содержание речи так, чтобы не растерять не только фактическую информацию, но и образность, интересные детали. Его можно назвать тренировкой памяти. Содержанием этого раздела является мнемотехника-система "секретов", приемов запоминания материала, быстрого воспроизведения, развития оперативной памяти, умение пользоваться набором энциклопедических знаний по выбранной отрасли и смежных, которыми располагает выступающий. По-современному это можно определить как обогащение и благоустройства "банка данных".

Акция (лат. Actio-действие, разрешение) - пятый раздел классической риторики, назначение которого заключалось в том, чтобы подготовить оратора внешне и внутренне к выступлению. Это самый важный и ответственный этап риторической деятельности оратора, потому что на нем во время произнесения речи за короткое время должно реализовываться вся длительная предварительная подготовительная работа и привести к ожидаемой цели. Здесь большое значение приобретает самоконтроль оратора и его умение "на ходу" корректировать свои действия, не дожидаясь окончательного провала речи, мобилизовать свои силы, активизировать внимание слушателей, достойно завершить акцию.

Оратор имеет внешне хорошо выглядеть, производить приятное впечатление не только содержанием речи, но и дикцией, силой звучания голоса, тоном, умением держать паузу, мимикой, жестами, кинесика.

После выступления, произнесения речи наступает этап релаксации (от лат. Relaxatio - уменьшение, ослабление), то есть приходит физическое и интеллектуально-психологическое напряжение. Хороший оратор обязательно использует это состояние, чтобы "по свежим следам" еще раз пережить выступление, проанализировать его, выделив удачные и неудачные места, найти им объяснение, сделать себе предостережение на будущее, чего не следует говорить.