Становление письменности

Крупнейшим культурным достижением, утвердилось на рубеже первоначального и классового общества, является упорядоченная письменность.

Выходные сведения

Согласно наиболее распространенным в наше время определению, письмо - дополнительный по звуковой речи средство общения или средство закрепления речевой информации с помощью начертательной знаков или изображений (В. А. Истрин) "знаковая система фиксации речи, позволяющая с помощью начертательной знаков (графических элементов) передавать речевую информацию на расстояние и закреплять ее во времени" (И. М. Дяконов) система взаимной коммуникации людей с помощью условно применяемых видимых знаков (И. Гельб).

Учитывая широкую трактовку понятия письма, крайне трудно обнаружить его первоначальные истоки в известных в наше время массивах первоначальной символики (кстати, также не имеет до сих пор общепринятой классификации), специфические предпосылки его генезиса остаются достаточно неопределенными. Так, среди письменных средств передачи сообщений часто упоминается так называемое "предметное письмо". Этим расплывчатым термином обозначаются очень разнородные явления: от кучи листьев, оставленной охотником на тропе с целью ориентирования для тех, кто идет следом, к разнообразной символики отношений между враждующими сторонами. Среди других видов зрительной символики к решению подобных задач приближались переходные от предметных к изящным средства закрепления и передачи информации. Например, в Африке племя йоруба определенным числом и взаимным расположением раковин каури фиксировало и передавало сведения о взаимоотношениях людей, в т.ч. об отношениях между кредитором и должником.

Решающее значение для создания специфических предпосылок становления письменности оказало появление и развитие изобразительной деятельности, использовала пластику форм, цвета и, самое главное, - графику.

В конечном итоге, среди разных концепций становления письменности можно выделить три основных фактора, определяющих специфику этого процесса: выделение графической символики среди других форм первобытных коммуникаций, выработки стабильных графических средств для передачи общего содержания сообщений, создание устойчивой системы графических знаков для передачи речевой информации.

Развитие пиктографии

Использование рисунков с целью фиксирования и передачи информации уходит корнями во времена расцвета первобытного общества. Зачатки пиктографии ("рисуночного письма") большинство специалистов связывают с искусством палеолита, видя в его художественно-эстетических и познавательных функциях элементы коммуникативно-мемориального назначения отдельных произведений.

В отличие от первобытного искусства выполнения рисунков в виде значков не имеет целью создание конкретных художественных образов. Поэтому пиктографические рисунки сравнительно легко становятся схематичными, а затем и условными изображениями, не теряя при этом основного содержания передаваемой с их помощью информации.

Впоследствии по каждому рисунком закреплялся строго определенный смысл, то есть изображение становилось однозначным; производился единственный способ начертания рисунка в пределах того фонда пиктографических обозначений, которыми пользовалось племя.

Наряду с процессами упрощения, схематизации отдельных рисунков, приближение их как по форме, так и по функциям переходным "рисунков-знаковых» элементов письма, зарождалось, происходило определенное осложнение в композиционных построениях пиктографических сообщений. Этому способствовало постепенное введение в изобразительный арсенал пиктограмм некоторых типов условных знаков: счетных, маршрутных, картографических, знаков собственности и т.д., которые сформировались ранее.

Высшие формы развития пиктографии можно найти в рукописях ацтеков. Они представляют собой серии многоцветных рисунков, искусно выполненных на оленьей коже или на ткани из луба агавы. Рисунки передавали понятия, а не звуки речи, причем важны даты и другие многочисленные обозначения. Большое значение имела символика цветов, которые применялись при создании пиктограмм.

2.2.10.3 Развитие идеографии

Провести четкую границу между пиктографией и идеографии невозможно. Для этого не существует неоспоримых оснований ни в графической форме пиктограмм и идеограмм, ни в принципах построения законченных сообщений. В течение нескольких тысячелетий панель инструментов письмо постепенно перерастало в идеографическое, где на смену рисункам приходили какие-то определенные знаки. Идеограммы частично сохраняли рисуночными начертание и были связаны - прямо или косвенно - с содержанием подобных знаков. На определенном этапе общественного развития они стали основой для создания первичной письменности. Это был период формирования государств, когда возникла насущная необходимость в точном, однозначном передаче управленческой, хозяйственной, статистической информации, в фиксировании законов, исторических событий, религиозных установок и, вместе с тем, появилась возможность выделить для выполнения этих функций специальную категорию людей ( писцов, жрецов). •

Идеографическое письмо развивалось в направлении от изображения определенных представлений (образов, понятий), независимо от их звучания в устной речи, -до иероглифов. Иероглифы одновременно обозначали и образ (представление, понятие), и те звуки, из которых состоят слова, обозначающие данные образы. Древнейшие письмена Шумера, Египта, Китая, Элама, Крита, Урарту уже в IV тыс. До н.э. широко использовали иероглифы (т.е. "священные письмена, высеченные на камне" - именно так древние греки называли раннюю письменность египтян).

Становление государственности требовало также безошибочной однозначного фиксации в записях растущего числа имен и географических названий, способствовало прогрессирующей фонетизации письма. На завершающих стадиях развития идеографии письмо становится словесно-составляющим.

Раньше это происходит в шумерском клинописи около 2400 г. до н. .: Надписи царя Лагаша Эаннатума выполнены уже по совсем сформированными принципами смешанного словесно-составляющей написания. Клинописное письмо было достаточно сложной системой, состоящей из нескольких сотен и даже тысяч специальных знаков. Его усвоение требовало значительной специализации и профессионализации. В течение III тыс. До н.э. сформировалась и египетская иероглифика. В обществе появилась целая социальная прослойка - слой переписчиков. Бесспорно, переписчики принадлежали к числу наиболее информированных и образованных людей своего времени. Именно писец был центральной фигурой месопотамской цивилизации.

Высшей формой письменности ситуации во II тыс. До н.э., была фонетическая, буквенная, в которой знаки обозначали не предметы, а склады, звуки и графически передавали отдельные звуковые обозначения. Первое алфавитное письмо изобрели финикийцы. Финикийский письмо было положено в основу древнегреческого, а также арамейского письма, от которого позже возникли индийская, Персидский, арабский системы письменности.

Письменность возможность хранения, накопления и передачи знаний стала важнейшим стимулом для ускорения развития духовной культуры и определяющей предпосылкой становления науки. Один неизвестный египетский писец, размышляя над значением письма, записал на папирусе более четыре тысячи лет назад: "Человек исчезает, тело ее становится прахом, все ее близкие исчезают с лица Земли, но писания заставляют вспомнить ее устами тех, кто передает это в уста других . Книга нужнее за построенный дом, она лучше роскошного дворца, лучше памятник в храме ". ,

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >