Послевоенное развитие ПРАВОСЛАВИЕ В УКРАИНЕ (1945-1990)

Православная церковь в Украине, как и во всем Советском Союзе, в первые послевоенные годы переживала период подъема, вызванное изменением в 1943 г.. Политики советских органов власти в отношении к церкви. Еще в начале войны советские структуры начали активно использовать религиозный фактор - народ быстро можно было сплотить вокруг близких ему идеалов и символов, которые имели многовековую историю в его духовной традиции. Кроме того, подавляющее большинство уцелевшего духовенства и верующих с первых дней Отечественной войны заняли патриотическую позицию - в одну ночь большинство верующих из оппозиционеров превратились в защитников социалистического строя. Нельзя также забывать и того, что фашисты на оккупированных территориях широко использовали религиозный фактор, и поэтому для советских руководителей внедрения новой модели государственно-церковных отношений было хотя и, в известной степени, вынужденным шагом, однако необходимым.

Отметим, что даже во времена тесного сближения РПЦ с тоталитарным режимом он никогда не выходил за рамки ортодоксальных подходов к религиозности как к чужому по своей природе явления для социалистического общества. В стратегических планах Сталина православная церковь должна была стать одним из факторов духовной экспансии на тех европейских территориях, которые планировалось удержать в зоне советского влияния, а также и в позасоциалистичному мире. Руководство Союза понятно, что формирование сверхдержавы, окруженной странами-сателлитами, требовало не только светской, но и сакральной санкции. Однако перенести центр мирового православия из Константинополя в Москву так и не удалось.

Послевоенное православия переживало значительные изменения - в его лоно вернулся обновленческий клир и верующие; к нему были присоединены прихода Румынской православной церкви на территории Измаильского, Одесской, Черновицкой и других областей. Русская православная церковь (РПЦ) приняла активное участие в ликвидации в Украине структур возрожденной во время войны УАПЦ и "воссоединение" с православием греко-католицизма. Все эти меры не всегда однозначное объяснение. Кроме имперских амбиций и стремление избегать конкуренции путем ликвидации самих конкурентов, православная церковь часто не имела выбора, выполняя социальный заказ властных структур.

Постановлением союзного правительства от 22 августа 1945 принято дополнение в Закон 1929 о церковные организации, им, включая монастырями, предоставлено право юридического лица по делам аренды, строительства и покупки в собственность для церковных нужд домов, транспорта, орудий труда. Отменялось много ограничений в деятельности общин; местным органам предлагалось не препятствовать деятельности монастырей. Это способствовало быстрому возрождению РПЦ. Для контроля за возрожденной церкви при Совете Министров СССР и союзных республик были созданы отдельные совета по делам РПЦ, которые объединены с советами по делам религиозных культов только при новом наступления на религию - в 1965

Украинская специфика послевоенного развития православной церкви

Послевоенная религиозная ситуация в Украине имела свою специфику по сравнению с другими союзными республиками, поскольку здесь много общин появилось в период гитлеровской оккупации. Оккупационные власти не возражала, а иногда даже выступала инициатором восстановления деятельности закрытых большевиками церквей. Ведь перед Отечественной войной в Винницкой, Кировоградской, Донецкой, Николаевской, Сумской, Хмельницкой областях не действовала ни одна православная церковь. В Ворошиловградской, Полтавской, Харьковской областях действовало по одному храму. Поэтому неудивительно, что в Украине были такие области, как, например, Ворошиловградская, где все православные церкви открылись в 1942 с приходом немецких войск, в Черниговской области все 412 общин, действующих здесь к концу войны, также открыт в 1941 1944, в Киевской - около 370, в Одесской - около 500. И такие примеры можно привести по всем оккупированных в годы войны областях.

После освобождения Украины эти православные храмы функционировали и дальше. Кроме того, после Львовского собора 1946 под контроль лояльной советскому режиму РПЦ поставлено больше трех тысяч общин, и общая численность приходов православной церкви в Украине на 1 января 1947 составляла 8815 (52 процента из них открыто в период временной оккупации Украины) с 13813 общин, зарегистрированных на то время в СССР (Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943-1945 гг.) // Отечественные архивы.- 1995.- № 3.- С. 43). Напомним, что в Российской Федерации в то время действовало только 3 082 православные общины.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >