Мышление

Ключевые понятия темы:

мышления, анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, обобщение, конкретизация, классификация, систематизация, суждения, умозаключения, понятия, проблемная ситуация, задачи, гипотеза, наглядно-действенное мышление, наглядно-образное мышление, словесно-логическое мышление

Понятие о мышлении

Познавательная деятельность человека начинается с ощущений и восприятия.

Отражая действительность на чувственном уровне, человек получает разнообразную информацию о внешних свойства и признаки предметов, которые фиксируются в его сознании в форме звуковых, пространственных, временных, вкусовых, осязательных и других образов.

Однако такой информации о объективный мир человеку недостаточно для удовлетворения разнообразных потребностей практической деятельности, требующей глубокого и всестороннего знания объектов, с которыми приходится иметь дело.

Исчерпывающие знания о внутренних, неощутимы свойства и признаки предметов действительности, напрямую не отраженную в ощущениях и восприятии сущность человек получает с помощью мышления - высшей, абстрактной формы познания объективной реальности

Мысленное отражение действительности характеризуется рядом особенностей.

Первая особенность выражается в опосредованном характере мысленного отражения действительности.

Так, нельзя непосредственно увидеть строение атомного ядра, химическую реакцию, физиологические процессы, которые происходят в живой клетке, ультрафиолетовое излучение и др. Чтобы раскрыть все эти непосредственно не отражены, но важные для понимания объектов свойства, человек прибегает к рассуждениям, вычислений, экспериментов, сопоставление фактов и тому подобное.

Опосредования могут иметь разную степень сложности в зависимости от особенностей познавательной задачи и предмета познания.

К опосредованного познания человек прибегает в тех случаях, когда непосредственное познание оказывается невозможным из-за несовершенства наших анализаторов или его недоступность, обусловленную сложностью процесса познания.

Опосредованность мышления проявляется в ряде его свойств.

Первая - акты мышления происходят с помощью слова и предыдущего опыта, который хранится в памяти человека.

Вторая - благодаря мышлению в предметах отражаются не любые, а существенные их признаки и свойства, основанные на объективных отношениях и закономерных связях, представленных в самих предметах и явлениях.

Существенные признаки и отношения выражают сущность предметов и явлений, их причинно-следственные зависимости; их раскрытие дает возможность понять законы, которым подчинены процессы, происходящие в природе и обществе, влиять на них в своих интересах.

Третье свойство мышления - обобщенный характер отражения действительности. С помощью мышления человек познает существенные признаки, которые проявляются общими для родственных в том или ином отношении предметов, и осмысливает их обобщенно, оперируя понятиями. Так, он познает общие свойства металлов, геометрических фигур, принципы функционирования технических систем, развития психических явлений и тому подобное.

Названные признаки мышления характеризуют его как специфическую форму абстрактного познания действительности, как сложную познавательную деятельность.

Мышление - это процесс опосредованного и обобщенного отражения человеком предметов и явлений объективной действительности в их существенных связях и отношениях.

Мышление человека неразрывно связано с языком, который является орудием формирования и способом существования мысли. В слове закрепляется накопленный познавательный опыт, который человек при необходимости использует. Обобщая в слове свои знания о предметах и явлениях действительности, она выходит за пределы того, что дается ей непосредственно в ощущениях и восприятии, значительно расширяет свои познавательные возможности, совершенствует свое мышление.

Мышление органически связано с практикой. Практика - источник мыслительной деятельности. Мышление порождается потребностями человеческой практики и развивается в процессе поиска путей их удовлетворения.

Даже научные теоретические проблемы познания, не связанные непосредственно с потребностями практики, имеют ее своим удаленным источником. В свою очередь, практическая деятельность невозможна без мышления, она стимулирует его постоянное развитие, способствуя внедрению достижений человеческой мысли в различные сферы жизни общества.

Значение мышления в жизни человека заключается в том, что оно дает возможность научного познания мира, предвидение и прогнозирование развития событий, практического овладения закономерностями действительности, постановки их на службу своим потребностям и интересам.

Мышление является основой сознательной деятельности личности, формирование ее умственных и других свойств. Уровень его развития определяет, в какой мере человек способен ориентироваться в окружающем мире, как она господствует над обстоятельствами и над собой.

Мышление человека, направленное на познание закономерностей объективного мира, имеет общественную природу. Общественно-историческая обусловленность мышления проявляется в том, что в каждом акте познания действительности человек опирается на опыт, накопленный предыдущими поколениями, оперирует теми средствами познания, которые были созданы ими. К таким средствам прежде всего относятся язык как орудие выражения, обобщение и сохранение результатов познавательной деятельности людей, а также наука и общественная практика. Широта обобщений и глубина раскрытия сущности явлений также в значительной степени обусловлены результатами познания действительности, достигнутыми на предыдущем этапе исторического развития человеческого общества. Как за прибрежной волной ощущается сила целого океана, писал Д. И. Писарев, так и по каждой нашему мнению, какой бы новой или оригинальной она не казалась, стоит опыт многих предыдущих поколений.

Итак, хотя мышления каждого человека развивается и формируется в процессе его собственной активной познавательной деятельности, его содержание и характер всегда обусловлены общим уровнем познания, которого достигло общество на определенном этапе своего развития. Это дает основания рассматривать мышление как продукт общественно-исторического развития.

Общественная природа мышления проявляется также и в потребностях общества, в характере тех познавательных задач, на решение которых оно направлено.

Предметом мышления человека всегда является наиболее актуальные проблемы, порожденные современностью. На нынешнем историческом этапе таковы экологические проблемы, проблемы экономической интеграции стран в условиях рыночных отношений и тому подобное. Углубление социальной сущности мышления обусловлено необходимостью постоянно привлекать для решения каждой конкретной задачи опыт, накопленный специалистами в смежных областях знания.

Благодаря социально-исторической природе мышления человечество обеспечивает преемственность в передаче от поколения к поколению своих интеллектуальных достижений, создавая условия для социального и научно-технического прогресса.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >