Сфера менталитета

Понятие «менталитет». Менталитет - духовная основа человека, он включает в себя ее общественную самосознание и является средством практически-духовного освоения мира. Он включает в себя не только сумму знаний об окружающей действительности в целом, а является существенной стороной самосознания и - самое главное - внутренней основой производительной деятельности человека.

С этой точки зрения сфера менталитета является конкретной картиной мира. Она обусловлена в своем содержании и форме историческим уровнем развития практики познания, но в то же время сфера менталитета не сводима к этой картине мира.

Сфера менталитета формируется как ответ на существенные вопросы практической самосознания человека: о природе и смысле человеческого бытия, о месте человека в жизни, об истинных целях и возможностях, о том, чем она будет руководствоваться при достижении жизненных целей.

В наиболее обобщенном виде внутренняя самоопределение человека образуется тогда, когда будут получены ответы на три вопроса:

а) я могу знать?

б) что я должен делать?

в) на что я должен ориентироваться, на что могу надеяться? Человеческий менталитет можно понять и специально формировать, когда его рассматривать как средство отражения смыслов "не-я" в системе: "бессознательное - подсознательное - сознательное - сверхсознательное".

При этом следует учитывать, что все содержание отраженного имеет одинаковую полноту воспроизведения в сознании человека.

Менталитет - по своей природе общественное явление, он возникает и развивается как компонент практической деятельности: в ней появляется и в ней развивается, поскольку является моментом взаимодействия между человеком и предметным миром. Он направлен на предметно-практическую деятельность, как и сознание - на бытие человека.

Сознание и инновации

Среди множества функций сознания основными являются функции познания, освоения предметного мира, раскрытие его сущности. Вместе с тем сознание может быть направлена на осознание человеком самого себя, на осмысливания своих психических состояний, переживаний, действий, поступков, коротко говоря - на жизнь в целом. Она отражает современное и забегает далеко в будущее, чтобы определить основные направления деятельности в течение всего жизненного пути.

В этих процессах тесно взаимодействуют сознание и мышление человека. Сознание и мышление, конечно, различаются очень слабо, и когда речь идет об отражении действительности в сознании человека, то сознание это рассматривается как единство сознания и мышления. Разумеется, и то и то - отражение, но в то же время две сферы человека. Поэтому имеет смысл говорить о сознании и о мышлении отдельно.

Человеческое сознание - не только смысловое отражение в ней определенной объективной реальности. Точнее, это ее воспроизведения: человек может четко различать объективную реальность вне ее и свое воспроизводство этой реальности, в то же время она осознает, что сама воспроизвела ее в своем сознании.

Итак, человек осознает, что он сам - это одно, а то, что относится к объективной реальности, - совсем другое. Последнее противостоит как внешняя ей сила, как отношение неравноправных сторон, где инициатором противодействия этой силе становится субъект, вносит в эту реальность преобразования, необходимые "для себя".

Важно здесь то, что человек соотносил себя с самой собой, поняла, что именно она воспроизвела в сознании (возможно, более или менее точно, возможно, несколько искаженно, а может, и ошибочно) отраженную реальность и осознала это как реальный факт. Такое воспроизведение надо рассматривать как элемент творчества уже потому, что человек, осознавая себя как "Я", прилагала силы, действовала "для себя", пусть хотя бы и с малыми усилиями, необходимыми для субъективного воспроизведения реальности в своем сознании.

Тем не менее для полного и точного воспроизведения реальности необходима собственное творчество.

Когда мы говорим о человеческом сознании, мы учитывать воспроизведения в ней объективной реальности. Совсем другой процесс, когда речь идет о человеческой мышления: оно не означает, что осуществляется простое воспроизводство. Мышление связано с а) разрешением и б) отождествлением, в) вхождением в противоположности и противоречия и решением их. То есть человек сам находит задачи и проблемы и пытается найти пути их решения.

Ведь можно отобразить действительность и не осознать ее, оставить отображения вне мышления или не оказать значение отраженном.

Рассуждать означает не просто воспроизводить действительность в сознании, а уметь еще и анализировать ее, расчленяя в уме то, из чего она состоит, отыскивать, находить причины и следствия, приводить разрозненные элементы в систему, в целостность. С этой точки зрения сознание выступает преимущественно как хаотическое и случайное отображение, в то время как мышление приводит эту хаотичность и случайность, а также неусви-домлене в продуманную систему.

Умственная переработка действительности, будучи чисто человеческим явлением, выступает в роли орудия, инструмента ее понимание и средством творческого преобразования, в основе воспроизведения - отражение в сознании.

Надо подчеркнуть и то, что отражение не является механическим воспроизведением действительности в сознании, не является и буквальным переносом содержания извне внутрь человека.

Отражение действительности в сознании преимущественно является творческим отображением. Предмет, который отразился в сознании, тут же подвергается переработке сознанием и мышлением, переживается, эмоционально окрашивается человеческими чувствами, и у него привносится что-то «от себя».

В результате этой субъективной обработки объективно существующей или предполагаемой действительности в человека, в его мыслях возникает тот творческий продукт, который стремится вновь вернуться туда, откуда был отражен его содержание, то есть в действительности, чтобы в ней осуществить преобразования в соответствии с творческого образа .

Поэтому, говоря об отражении как воспроизведение действительности в сознании, не следует его понимать как слишком механическое и буквальное отражение; оно обязательно - творческое отражение, которое анализирует, перерабатывает отраженную действительность в новые формы.

Существует ряд психических явлений, когда объективная реальность отражена в психике, зафиксирована и в то же время не осознана, человек не осознает, что отражено является ее достоянием.

Эта совокупность содержания психических процессов в психологии называется бессознательным.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >