Функции чувств

Чувств - живая ЭВМ. Она не только вычисляет количества энергии и информации, к нам поступает, оценивает (положительно или отрицательно) отображено, измеряя его внутренним эталоном - образом кодом "золотого сечения" - по состоянию собственной гармонии. Образ-код в механизме чувств выполняет функции регулятора действий и деятельности человека. А на высшем развитию чувств в механизме коды золотого сечения приобретают свойства инструмента творчества.

Измерительную функцию чувств люди используют очень давно. А современная наука экспериментально подтвердила: глаз человека предпочитает предметам симметричным, пропорциональным, а хаотично расположенные, например, линии, одинаковые цвета и т.д. - утомляют человека.

Но наше окружающую среду не везде устроено гармоничными предметами и явлениями. Содержащие в себе ощутимые пропорции золотого сечения, воспринимаются и оцениваются как такие, которые излучают красоту, привлекают к себе, заряжают энергией. Например, если кульминация музыкальной мелодии попадает на золотую точку, то она переживается как гармоничная, - а человек получает удовольствие и энергию, а если нет - то охватывают негативные чувства: музыка "режет" слух.

Самое главное в этой ЭВМ - механизме чувств, работает на прием, переработку и интеграцию информации. И самое главное-на создание вместе с воображением предметов и явлений - творческих продуктов.

У него "выход" снаружи один - живое движение мыслящего тела, которым материализуются мысли, образы-коды и продукты воображения. Именно материализация продуктов чувств - их измерительных способностей - становятся непосредственными меркам состояния механизма творчества.

Чувства - источник рождения мысли. Мысль - это уже осознанное чувство, что зафиксировано словом, в нем материализовалось. Вы уже знаете: чувство возникает при нашем контакте с явлением, процессом, предметом. Чувства - поток переживаний с малоусвидомлюваним содержанием; поэтому его трудно выразить. Но когда мы даем ему имя - это уже мнение, материализованный субстрат, выполняет продуктивную работу.

Мнение здесь - инструмент, превращает отмеренное в образе действие и ее пространство, в собственность человека. А пространство наших действий, как вы уже знаете, отмеряется и контролируется нравственным чувством.

Мнение высказывается снаружи словом, знаком, действием, запечатленные в рукотворном предмете, оставляя в жизни реальный отпечаток.

А чувства - канал связи, которым, независимо от нашей воли и желаний, перетекают энергия и информация.

Чувства - координатор взаимосвязей мышления, воображения и действий.

Поскольку чувства и их переживания создают образцовые меры истины, добра и гармонии предметов и явлений (если человек находится в состоянии оптимума). Чувство функционируют как образцовые измерительные приборы. Они фиксируют отклонения от истины, добра и гармонии и потому являются регуляторами умственных и психомоторных действий вне сознания. Вот почему человек стремится превращать: а) несовершенное на совершенное, б) аморальное на нравственное, в) создавать красоту в себе и окружающей среде.

Функции чувств осуществляют восприятие и ассимиляцию энергии и информации для поддержания состояния гармонии. Но вместе с тем человек не только потребитель (это состояние ее развития - не редкость), но и запрограммирована природой как создатель, обречен на непрерывную творчество. Благодаря чувством происходит "борьба мотивов", операции над мнимыми образами строением геометрических фигур и т. Каналами чувств к нам поступает до 90% информации. А другая - каналами памяти и мышления.

Поэтому чувства - не только регуляторы действий и поступков, но и выполняют функции прогнозирования успешности действий и деятельности. А развитие чувств (моральных, познавательных, прагматических и эстетических) является вопросом нравственного воспитания.

Отношение человека к окружающему миру определяется:

1) по состоянию развития чувств - способности находить в хаосе источников энергию и информацию, питающих человека;

2) по состоянию гармоничности предметов, от которой зависит насыщенность чувств;

3) чувствами, которые Ее ведут туда, где она будет радоваться и втишатиметься от напряжения, возбуждения и периодического недовольства.

Маленький человек, переживая свое отношение к предметам, сравнивает и оценивает их, и на основании этого выбирает стратегию поведения: нравится - не нравится, действовать так или иначе подобное.

Впоследствии - в подростковом возрасте - чувство начнут тонко дифференцировать и оценивать окружающую среду в достаточно широких шкалах: 1) известно - неизвестно;

2) моральное - аморальное; 3) гармония - дисгармония. В юности эти сравнения и оценки чувствами приобретают не только познавательного, но и действенного, преобразующего отношения, направленного на гармонизацию окружающей среды.

Перманентные состояния чувств. Родство состояний человека и предмета их сближает, объединяет в целостность. Человек и предмет друг другу уподобляются.

Перманентных состояний, как известно, пять. И поэтому легко определить условия зарождения чувств, исходя из родства - сходства мер -Состояние человека и предмета:

1) гармония в состоянии зарождения - начальное состояние того, что способно к развитию;

2) гармония, развивается - все явления находятся в состоянии становления, развития, излучают красоту и поэтому чрезвычайно привлекательны;

3) совершенная гармония - вершина развития - шедевры ноосферы;

4) гармония нарушается - гадкий, гадкий и тому подобное;

5) нарушена гармония человека - безобразное, неполноценное морально, лишено естественного вида, хаотическое и др.

Различия человеческих чувств по силе проявления и направленности обусловлены, с одной стороны, самими предметами и явлениями, среди которых человек живет, и с другой стороны - перманентными состояниями человека, в которых она находится.

Целостность, предельная упорядоченность и согласованность здорового тела и души соответствуют понятию «гармония». Человек в этом состоянии испытывает положительных эмоций, сталкиваясь с спильномирним ей предметами, соответствующие ее состояния, - с гармонией.

В оптимальном состоянии человек, его чувства четко различают в предметах и явлениях: а) известное и неизвестное, б) моральное и аморальное, в) гармоничное (красота) и дисгармоничное. Неизвестно, аморальное и дисгармоничное побуждают ее к действию - процессов решения задач, следствием чего является их превращение в известное и гармоничное, предупреждено аморальное в окружающей среде. И именно благодаря этим действиям человек направлена на творчество.

Впоследствии будет расширяться круг сравнений и оценок предметов, их глубина, точность и на этом основании будет определяться целесообразность действий и деятельности человека.

Человек, сосредоточена только на переживании известного, морально приятного и красоты является пассивным потребителем, или эрудитом. Противоположное она игнорирует, делает вид, что его просто не существует, а если с ним сталкивается, то старается избегать, бежать от дискомфорта, который образуется во время встречи с неизвестным.

Человек в состоянии дисгармонии, контактируя с подобными ее состояния дисгармоничными предметами (с нарушенной упорядоченностью, несогласованностью, диспропорцией и т.п.), переживает тоже, как это ни парадоксально, положительные чувства, увлекается "удовольствием" живописным хаосом. Живописный хаос влияет на творческого человека наоборот: вызывает чувство низкого, гадкого или уродливого. Если мера дисгармоничного предмета соответствует состоянию человека, то она получает от контакта с ним удовольствие, наслаждается его "красотой". В таком случае она ошля-хетнюе зло и дисгармонию, они ей попадутся.

Разрушена гармония - это структурный элемент механизма творчества - порождает у человека склонность к разрушению гармоничного в окружающем мире (вспомните Герострата, который сжег чудо света - храм Артемиды: совершенную, которая только существовала, рукотворную гармонию), к негативным массовых психических состояний, например, паники , эйфории, массового неповиновения и тому подобное.

Человек с нарушенным механизмом чувств безразлична к красоте и гармонии, ее чувства "работают" редко, так как их заменяют эмоциями. Эмоции вызывают движения реактивные, импульсивные, завершающиеся Некера-ными аффектами. Поступками такого человека управляет не он сам, а внешние воздействия, независимо от модальности, она стремится к уничтожению всего, построенного по законам гармонии, ради единой цели: само-страхования от перегрева энергией собственного "Я". Человек-исполнитель не способна к открытий, изобретений и создания художественных образов.

Чувства связаны с эмоциями и инстинктами, однако их нельзя отождествлять. Чувство по способу течения, по силе переживаний и психической напряженностью делятся на: 1) настроения, 2) страсти, 3) аффекты и 4) катарсис.

Чувство регулируют нашими действиями и поступками: осознанно или бессознательно выполняют функцию координаторов деятельности; содержат информацию и энергию о наше окружение и наше состояние. Поэтому чувства - не только регуляторы действий и поступков, но и выполняют функции прогнозирования успешности действий и деятельности. А развитие чувств (моральных, познавательных, прагматических и эстетических) является вопросом нравственного воспитания.

Итак, переработки чувственно-интуитивного отражения осуществляется: сенсорными, перцептивными, дихотомическими, трихотомической и комбинаторными действиями. Они образуют доминанты, стремление и побуждения - образы и принятия решения о поведении в будущем.

их иногда рассматривают врозь и без учета связей между ними. Мы же их исследовали как целостность, в одной - все пять действий.

Чувство, таким образом, в зависимости от уровня их развития, усиливают или уменьшают энергию вдатностей человека к действиям, способствуют или ограничивают ее творческий потенциал. А это значит, чтобы регулировать чувствами, надо знать их названия и объединять в одну целостность переживания. Знак чувства - это слово или понятие, которые его фиксируют средствами языка, помогают дойти до переживаний двумя путями: от самых чувств и извне - от названия до их переживания. Поэтому знак - это код, благодаря которому человек становится способным возродить былые обиды и мысли пережить их снова и снова, а также подсознательный смысл субсенсорного отображения, интенцию превратить в осознанное переживание - регулятор действий и поведения.

В этом и заключается смысл чувственно-интуитивного отражения - культуры чувств как системы удатностей оценивания предметов и принятие решения действовать так или иначе.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >