5.3. Общие закономерности влияния на изменение психических состояний осужденных к лишению свободы

Причинная обусловленность психических состояний осужденных как внешними, так и внутренними факторами открывает перед работниками учреждений исполнения наказаний перспективу влияния на изменение их психических состояний. Перед воспитателем стоит задача: снимать психические состояния, которые отрицательно влияют на процесс исправления осужденных, поддерживать и вызвать состояния, положительно влияют на их личность. Язык, идет не о том, чтобы заключенные вообще не переживали состояния ожидания, угрызения совести, тоски, сомнения, отчаяния, безнадежности и т. Д. Без такой тяжелой внутренней борьбы теряется и притупляется острота самого факта лишения свободы, а колония действительно может стать "родным домом". Речь идет о том, чтобы предупредить возникновение полного отчаяния, не допустить перерастания глубоких внутренних конфликтов в психические срывы. В этом заключается суть научного подхода к управлению психическими состояниями заключенных.

Обобщение опыта работы учреждений исполнения наказаний показывает важность специальной психологической подготовки осужденных, которая заключается в активизации этических чувств, убеждений и привычек высоконравственного поведения, а также в заблаговременном формировании установка на восприятие новых условий.

В результате таких действий в заключенного формируется психологическая готовность жить в новых условиях, которая обеспечивает быстрое его включение в общественную (коллективную) и производственную деятельность без дополнительного расхода энергии на преодоление внутреннего сопротивления и напряжения.

Для целостного понимания проблемы психологической готовности ее в полно можно раскрыть через Я-концепцию и смысловые установки, ценностные ориентации субъекта.

Во многих психологических теориях Я-концепция является одним из центральных понятий. Вместе с тем еще не существует ни ее универсального определения, ни единства в теории. Сроки, которые одни авторы употребляют для определения Я-концепции в целом, другие используют для обозначения ее отдельных элементов. По Р. Бернсом [1] Я-концепция представлена в виде иерархической структуры. На ее вершине располагается глобальная Я-концепция, которая содержит все грани индивидуального самосознания. Это ручей сознания, или чувства личной последовательности и неповторимости. В нем выделяются два элемента: Я - осознавая и Я как объект. Эти разграничения условны, и составляют лишь семантическую модель. В реальной жизни элементы эти настолько сильные, что создают единое, практически нераздельное целое. По определению Р. Бернса, глобальное Я - это центр личности, его можно назвать послом внутренней стороны личности. Оно представляет душевные процессы, чувства, желания, цели и прочее. Глобальное Я включает все познавательные, эмоциональные волевые функции и одновременно имеет свой образ мира, а также образ себя и само-понимание.

Образ себя, само-понимание как образ мира и понятие мира - результат познавательной, практической и творческой деятельности человека. Структуру глобального Я можно представить так: 1. Процессуальное Я. 2. Структурное Я. 3.Образ мира и понимание. Все составляющие глобального Я функционально взаимосвязаны. Процессуальное Я воспринимает, мыслит, фантазирует, забывает, вспоминает, выбирает и принимает решение, действует, учится, осуществляет контроль, то усиливает, от чего отказывается, высказывает соображения о ценностях. Это центр волнения, переживания и осознания, это внутреннее пространство, в котором мы применяем наш повседневный опыт.

Каждая составляющая представляет собой определенную в соответствии ограниченную тематику жизненных представлений и ее можно выразить как суждения о себе, например: "Я умею, я узнаю", "У меня есть (я имею)", "Каким я хочу быть" и другие. Каждая отдельная составляющая в онтогенетическом развитии возникает постепенно. Прежде всего, образуется основная ось "Я". Затем на нее могут опираться возникающие образования. Каждое отдельное образование имеет сложный путь развития, устанавливается структурная иерархия. Каждая новая составляющая содержит много мизерных долей и составляет определенную подтему жизненных представлений, сочетание которых и формирует ее.

Необходимо уточнить еще раз, что мелкие строительные части состоят из многих представлений, мнений, которые запечатлеваются в памяти. Эти чувства к той или иной части глобального Я, или глобального Я в целом. В результате возникает высокое или наоборот, низкое самопознания или самоуважение. Во самоуважением мы понимаем соответственно устойчивое отношение к общему (глобального) Я. под самооценкой мы понимаем чувственно окрашенное отношение к себе в различных конкретных ситуациях и разных видах деятельности. Самооценка может измениться после достижений успеха или неудачи, то есть она может меняться от ситуации к ситуации, в то время как самоуважение остается относительно устойчивой и синтезирует много прошлых и нынешних же-оцениваемых моментов.

Самоуважение строится по отдельным конкретным само-оценок и оценок индивиду другими людьми. В течение онтогенеза развивается определенная автономия самоуважения, уменьшается ее зависимость от отдельных успехов или неудач и от конкретных само- оценок в различных областях человеческой деятельности. Переживания от неудачи - это защита от того, что угрожает самоуважению. Сохранение положительной самоуважения, вопреки личным недостаткам, - составная часть процесса, целостность личности, я-а обеспечивает требуется регулирование деятельности и отношения к ней.

Образ своего Я и самопознания есть то же самое, что и сознание. Отдельные стороны своего Я и само-понимание могут "выходить" из нее. Причем способность вхождения в сознание в разных сторон структурного Я разная. Некоторые из. них остаются в области бессознательного, как отмечает Фрейд [19], но их проявление можно найти в поведении человека, в его фантазиях, в жестах, силе голоса и др.

Разделять результат и процесс мы можем только в понятийном плане; в психологическом плане они существуют не обособленно. Так же образ Я и самооценка поддаются лишь условному концептуальному различению, потому что в психологическом плане они неразрывно связаны. Образ и оценка своего Я обусловливают индивида к определенному поведению; потому глобальную Я-концепцию можно рассматривать как совокупность установок индивида, направленных на самого себя. Но эти установки могут иметь различные ракурсы или модальности. Как подчеркивает Р.Берне [1], существует три основных модальности само-установок:

1. Реальные Я-установки, связанные с тем, как индивид воспринимает свои актуальные способности, роли, свой актуальный статус, то есть с его представлением о том, какой он есть на самом деле.

2. Зеркальные (социальные) Я-установки, связанные с представлением индивида о том, как его видят другие.

3. Идеальные Я-установки, связанные с представлением индивида о том, каким он хотел бы стать.

Эти представления бывают оторваны от действительности. Большое различие между действительным и идеальным Я нередко ведет к депрессии, обусловленной недостижением идеала. Помочь человеку отказаться от несбыточных мечтаний, продиктованных идеальным Я, очень оторванных от действительности, является одним из крупнейших облегчений, которых может достичь человек. Идеальное Я отражает цель, которую индивид связывает со своим будущим. Современные психологи рассматривают идеальное Я как образ человека, которым индивид хочет или может стать, то есть как набор черт личности, которые необходимы, с ее точки зрения, для достижения адекватности, а иногда и соперничества. Многие авторы связывают идеальное Я с усвоением культурных идеалов, представлений и норм поведения, которые становятся личными идеалами, благодаря механизмам социального подкрепления. Такие идеалы свойственны всякому индивиду. Логично с изложенного сделать вывод, что Я-концепция - это совокупность всех представлений индивида о себе вместе с их оценкой. Описательную составляющую Я-концепции часто называют образом Я или картиной Я. составляющую, связанную с отношением к себе или отдельной своего качества и, называют восприятием себя. Я-концепция, в действительности, определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как оценивает свою активность и возможность развития в будущем. Выделение описательного и оценочного компонентов позволяют рассматривать Я-концепцию как совокупность установок, направленных к самому себе. В большинстве литературных источников при определении установки подчеркиваются три главных ее элементы:

- Положительная составляющая установки. Утверждение, которое может быть как обоснованным, так и необоснованным;

- Эмоционально-оценочная составляющая. Эмоциональное отношение к этому утверждению;

- Поведенческая составляющая. Ответная реакция, которая, в частности, может проявляться в поведении.

Применяя к Я-концепций эти три элемента установки, можно конкретизировать это следующим образом:

- Образ Я - представление индивида о самом себе;

- Самооценка - эффективная оценка представление, которое может быть различной интенсивности, поскольку конкретные черты образа Я могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением;

- Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Предметом же-восприятие и самооценки индивида могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество других личных проявлений, вклад которых в Я-концепцию очень значителен.

Оценочная составляющая Я-концепции - это качества, которые мы предоставляем собственной личности. Далеко не всегда они являются объективными и, по всей вероятности, с ними не всегда готовы согласиться другие люди. Возможно, только возраст, пол, рост, профессия и некоторые другие данные, обладающие достаточной бесспорностью, не вызовут разногласий. Вообще, в попытках, попытках себя охарактеризовать, как правило, присутствует сильный личностный, оценочный момент, иначе говоря, Я-концепция - это не только констатация, описание черт своей личности, но и вся совокупность их оценочных характеристик и связанных с ними переживаний .

Человек усваивает оценочную суть различных характеристик, присутствующих в его Я-концепции. Во время этого усвоения новых оценок может изменять значение усвоенных ранее. Термин "образ Я" или "Я", которые часто употребляются в литературе как синонимы Я-концепции, недостаточно передают динамический, оценочный, эмоциональный характер представлений индивида о себе. Некоторые предпочитают применению их для обозначения только первой составляющей Я-концепции. Чтобы подчеркнуть наличие другой (второй) оценочной составляющей, большинство авторов обращается к термину "самооценка". Они называют самооценкой отношение индивида к себе, которое складывается постепенно и приобретает привычный характер, оно проявляется как одобрение или неодобрение, степень которого определяет уверенность индивида в своей самоценности, значимости. Таким образом, самооценка - это личностное суждение, рассуждение о своей ценности, которое отражается в установках, свойственных индивиду.

Данные практики и литературных исследований убеждают в том, что мотивационные и установочные структуры являются для человеческого Я действительно вездесущими. Поэтому можно отметить, что в Я-концепции фиксируется не только ее положительная составляющая, но и эмоционально-оценочная и потенциально-поведенческая. Таким образом, Я-концепцию необходимо рассматривать как динамическую совокупность присущих каждой личности установок, направленных на саму личность.

Положительная Я-концепция основывается на положительном отношении к себе, самоуважению, осознании себя и собственной ценности; составляющими негативной Я-концепции является негативное отношение к себе, не-восприятия себя, ощущение своей неполноценности.

Так, третий элемент, определяющий установку, - поведенческая составляющая. Это ответная реакция, которая, в частности, может проявляться в поведении. Тот факт, что люди не всегда ведут себя в соответствии со своими убеждениями, хорошо известен. Нередко прямое, непосредственное проявление установки в поведении модифицируется или вовсе сдерживается благодаря его социальному неприятию, нравственным сомнениям индивида или его страха перед возможными последствиями. Любая установка - это эмоционально окрашенное убеждение, связанное с определенным объектом.

Особенность Я-концепции как комплекса установок заключается в том, что объектом, в данном случае, с сам носитель наставления. Таким образом, на формирование Я-концепции значительное влияние оказывают установки личности. Как отмечает Д. М.Узнадзе [16; 17], руководства - это экспозиции субъекта, которые на первом этапе носят предварительный характер (предыдущие экспозиции), но затем в процессе повторного предложения их у субъекта срабатывает какой-то внутреннее состояние, которое готовит его к восприятию дальнейших экспозиций. Я-концепция формируется под влиянием различных внешних воздействий (действий) и установок, которые испытывает индивид. Особенно важными с для него контакты со значимыми другими, которые, по сути, и определяют представление индивида о самом себе. В этом контексте необходимо обратиться к понятию диспозиции личности с позиции деятельностного подхода, разработанного В.А. Ядова [21]. Главная идея заключается в том, что человеку присущи сложные системы различных диспозиционных образований, регулирующих его поведение и деятельность. Эти диспозиционные образования иерархически, то есть в системе, можно обозначить как более низкие и более высокие их уровне. Определение этих уровней диспозицийнои регуляции социального поведения личности происходит на основе схемы, которую предложил в свое время Д. М.Узнадзе [17], а именно на основе того понимания установки, которая появляется всегда при наличии определенной потребности, с одной стороны, и ситуации удовлетворения этой потребности - с другой.

Если рассматривать иерархию уровней различных диспозиционных образований, то можно выделить четыре уровня диспозиций:

Первый уровень составляют элементарные фиксированные установки, которые формируются на основе элементарных потребностей, в простых ситуациях (в условиях семейного окружения и наиболее низких "предметных ситуациях»). Этот уровень диспозиции можно обозначить как "установка". Фиксированная установка - установка, которая возникает после ряда специальных "фиксирующих" опытов, где решающую роль играет не то, что специфическое для условий каждого из них, а что-нибудь другое, характерное для них. Решающее значение в этом процессе имеют наши предыдущие экспозиции. Д.М.Узнадзе [17] выделяет еще и так называемые первобытные установки. Они возникают во время встречи некоторой потребности, которая с у субъекта, с одной стороны, и ситуации удовлетворения этой потребности - с другой. Как правило, достаточно одной встречи, чтобы возникла установка - направленность поведения на какой-то определенный объект.

Второй уровень - это наиболее сложные диспозиции, которые формируются на основе потребностей человека в общении, которое происходит в малой группе, и соответственно в тех ситуациях, которые связанные с деятельностью в этой группе. В этом случае регулятивная роль диспозиции заключается в том, что личность уже выработала некоторое определенное отношение к тем социальным объектов, которые введены в деятельность на определенном уровне. Диспозиция такого рода соответствует социально фиксированной установке, или аттитюды, соответствующий этому уровню логического выделения "атитюды на объект" и "атитюды на ситуацию". Атитюды сравнительно элементарной фиксированной установкой и имеет когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты. '

Третий уровень имеет дело с такими диспозициями, в которых фиксируется общая направленность интересов личности относительно конкретной сферы социальной активности. Диспозиции такого рода формируются в тех сферах деятельности, где личность удовлетворяет свою потребность в активности, проявленной как конкретная «работа»; конкретная область досуга и прочее. На этом уровне диспозицией является общая направленность интересов личности (или базовые социальные установки), которая объясняет концентрированность личности на какой-то сфере деятельности, его отношение к этой сфере. Так же, как и аттитюды, базовые социальные установки имеют трехкомпонентную структуру.

Четвертый, высший уровень диспозиций, образует систему ценностей личности. Особенно важное место в этой структуре занимают ценностные ориентации. Понятие ценностные ориентации толкуются как:

- Идеологическая, политическая, нравственная, эстетическая и другие основы оценок субъектом окружающей действительности и ориентации в ней;

- Способ дифференциации объектов индивидом по их значимости.

Оба эти направления используются как основные для раскрытия деятельностного понимания личности. Этот процесс может происходить как в условиях стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни в обществе, которые иногда имеют характер разнонаправленных факторов, так и в условиях воспитания, то есть целенаправленного формирования личности. Через ценностные ориентации происходит само-актуализация Я-концепции личности и проявляется в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других ее формах.

Человек постоянно присоединена к разнообразной деятельности и осуществляет ту или иную поведение. В основе анализа человеческого поведения лежит само-детерминация и внутренняя мотивация личности. Сам термин "мотивация" был введен психологами для ответа на вопрос, почему или для чего выполняется определенная деятельность.

Поведение человека можно охарактеризовать с различных сторон. В процессуальном плане определенный поведенческий акт имеет начало, течение и завершение. Он может быть охарактеризован с точки зрения интенсивности и направленности. В большинстве мотивационных теорий анализируются три основных параметра поведенческой активности: инициация, интенсивность и направленность. Мотивационное поведение является результатом действия двух факторов: личного и ситуативного. Под личным фактором понимают мотивационные диспозиции личности (потребности, мотивы, установки, ценности), а под ситуативным - внешние, окружающие человека условия (поведение других людей, отношения, оценки, реакция окружающих, физические условия). Надо отметить, что когда речь идет о внешних факторах, то анализируются прежде всего не объективные параметры среды, а оценки и интерпретации личностью контекстуальных аспектов своего поведения, то есть субъективное отражение объективных условий и значение, которое она этим условиям предоставляет.

Человек ведет себя в соответствии с тем, как она оценивает окружающую действительность. Роль мотивационных диспозиций сводится не столько к прямой детерминации, сколько к участию в формировании положительных оценочных схем, с помощью которых человек интерпретирует ситуацию. Следующие действия являются результатом этой интерпретации. Большинство психологов соглашается с выделением двух типов мотивации или двух типов поведения: внешней и внутренней. Внешняя мотивация - конструкт для описания детерминации поведения в тех ситуациях, когда факторы, которые его инициируют и регулируют, находятся за Я-личностью или поведением. Достаточно инициирующему и регулирующему фактора стать внешним, как вся мотивация приобретает внешнего характера. Внутренняя мотивация - конструкт, который описывает такой тип детерминации поведения, когда инициирующие и регулирующие факторы проходят в середине личного Я и полностью находятся в середине самого поведения. Внутренние мотивационные действия не имеют вознаграждений, кроме самой активности. Люди занимаются этой деятельностью ради нее самой, а не для достижения каких-либо внутренних вознаграждений. Такая деятельность является самоцелью, а не средством для достижения какой-то другой цели.

Наиболее положительное влияние как на познавательные процессы, так и на личность в целом маг внутренняя мотивация. Внутренняя мотивация может иметь преимущество при решении различных задач.

Анализируя изложенное, можно сделать выводы: во-первых, наличие умысла, интенции к выполнению деятельности является главным признаком мотивационного поведения человека. В зависимости от восприятия человек может находиться в одном из трех мотивационных состояний: состояние внешней мотивации или состояние амотивации. Состояние внутренней мотивации, опосредованный потребностями в само-детерминации, которые являются одними из ведущих психологических потребностей Я человека. В связи с этим человек чувствует, что он с истинной причиной поведения. Состояние внутренней мотивации обусловлен внешними причинами относительно Я. Они направлены на регуляцию поведения человека. В таком состоянии человек воспринимает причины своего поведения как внешние, навязанные извне. В этом состоянии человек может воспринимать себя компетентной и эффективной, но это чувства не будет способствовать внутренней мотивации. Во-вторых, любое событие, сообщение, коммуникация, то есть любой стимул, на который человек настраивается при деятельности, может иметь для нее контролирующее и информирующее значение. Контролирующими с такие стимулы, которые воспринимаются как принуждение думать, чувствовать или вести себя определенным образом, информируя с такие стимулы, которые не воспринимаются как предоставление свободы выбора, возможности самоопределения. В-третьих, формирование Я-концепции проходит под влиянием различных внешних факторов и установок, которые испытывают индивида. Представление индивида о самом себе определяет его контакты с другими. Через ценностные ориентации проходит само-актуализация Я-концепции в различных проявлениях личности. Данная система выражает внутреннюю основу отношения личности к действительности, В-четвертых, иерархия диспозиционных образований в целом выступает как регуляционные система относительно поведения личности. Каждый из уровней диспозиции можно соотнести с регуляцией определенных типов проявления деятельности: первый уровень регулирует непосредственную реакцию субъекта на возникающую предметную ситуацию, второй уровень означает регуляцию тех поступков личности, осуществляемые в первичных ситуациях, третий уровень превращает уже некоторые системы поступков или поведения; четвертый - отвечает за регуляцию деятельности личности.

Известно, что заключенные, попадая в новые условия жизни в колонии, встречаются со специфическими трудностями, для преодоления которых они не всегда психологически готовы. Встреча с трудностями для заключенных в этих случаях бывает неожиданной и вызывает негативные психические состояния. Администрация же и воспитатели учреждений исполнения наказаний нередко умышленно усиливают трудности, чем вызывают чрезмерную активизацию всей психики заключенного. А перенапряжение, перевозбуждение и чрезмерные тормозные реакции ведут к срывам. В таких состояниях заключенный начинает неправильно оценивать жизненные ситуации, свои поступки, поведение других людей и, как следствие, неправильно действовать.

Морально-психологическую подготовку осужденных к условиям отбывания наказания и к жизни на свободе следует проводить последовательно: при направлении их из следственных изоляторов в колонии после вступления приговора в законную силу, при различных перемещениях в системе учреждений исполнения наказаний по принципу прогрессивной системы. Это помогает осужденным заблаговременно настроиться на жизнь в новых условиях, сократить период адаптации, тем самым быстрее включиться в ритм общественной и производственной деятельности, предохраняет их от негативного влияния рецидивистов, создает предпосылки для быстрого исправления. Особое внимание при этом следует обратить на обоснование будущих перспектив осужденного.

Большое значение в снятии негативных и формировании положительных психических состояний имеет предупреждение, предотвращение и локализация всевозможных нарушений взаимоотношений в коллективе заключенных, а также между заключенными и сотрудниками учреждений исполнения наказаний, умелый подход к решению конфликтных ситуаций среди заключенных. Практика показывает, например, что в подразделениях, где коллектив заключенных недостаточно сплоченный, господствующими являются негативные отношения, формируется состояние ложной психологической защищенности. Снятие состояния ложной защищенности или преодоления состояния психологической незащищенности тем успешнее, чем успешнее идет работа по сплочению коллектива заключенных.

Необходимо чтобы ни один заключенный, какой бы он не был слабосильным или одиноким человеком в коллективе, не чувствовал себя обособленным и беззащитным. Для этого нужно разъяснять, что в данной колонии никто не только не масс права, но и не имеет возможности безнаказанно издеваться, куражиться, совершать насилие над другим. С первых дней пребывания в колонии для каждого заключенного должно быть известно, что всякие попытки насилия в колонии одних лиц перед другими пресекаются самым решительным образом.

Преодолению негативных и формированию позитивных состояний у осужденных к лишению свободы помогают откровенные, доверчивые индивидуальные беседы воспитателя, врача, мастера, учителя общеобразовательной школы. В ходе таких бесед выясняются причины, вызвавшие негативные психические состояния, раскрывается значимость психических состояний для личности, коллектива, определяются пути устранения этих причин. Одной из основных психологических условий стимулирования позитивных и преодоления негативных психических состояний является обращение к положительным чертам личности, к моральным ценностям, напоминание о прошлых заслугах и т. Д.

Нередко снятия негативных состояний происходит быстрее, если постороннее лицо окажет поддержку осужденному в виде конкретной советы, ободрение или одобрения его действий и поступков, направленных на исправление, а также поощрением за достигнутые успехи и усердие в трудовой деятельности.

Помогают преодолеть состояния неуверенности, тревоги и робости заключенного перед его освобождением дружное, теплое напутствие, пожелание успешной жизни на свободе как со стороны работников учреждения исполнения наказаний, так и со стороны коллектива заключенных.

Отсутствие психологического контакта и тем более непродуманные и бестактные слова работника колонии могут вызвать негативные, а иногда и болезненные состояния.

Существенное влияние на психические состояния осужденных имеют встречи с бывшими заключенными, которые живут честной жизнью. Бывшие заключенные, делясь своими мыслями, переживаниями, способствуют активизации положительных и снятию негативных психических состояний, действительно, трудно не поверить человеку, с которым вместе отбывал наказание.

Большое значение в поддержании положительных и снятии негативных психических состояний масс четко организована жизнь и быт осужденных, научная организация их труда, учебы и отдыха, правильно организованная культурно-просветительная работа, физкультура и спорт.

Если, например, в колонии отсутствует четкий ритм работы, процветают аврал, штурмовщина, бесплановость в работе, то это не только расхолаживает осужденных, порождает расхлябанность, безответственность, но и нервозность и неуверенность в себе.

Разновидностью негативного состояния является психогенный состояние, вызванное неосторожным поучительным словом.

Положительные психические состояния осужденных порождаются бережным отношением работников учреждений исполнения наказаний с их потребностями, чутким реагированием на жалобы и заявления.

Большую роль в поддержке положительных и снятии негативных состояний осужденных играет личный пример самих работников учреждений исполнения наказаний, их психические состояния. У работников, которые отличаются бодростью и активностью, оптимистично настроенных, внутренне сосредоточенных и снаружи подтянутых, и заключенные отличаются бодрыми и активными психическими состояниями. В таких подразделениях реже оказываются тоска, скука, апатия. Деловая атмосфера ускоряет течение времени, способствует поднятию настроения осужденных. У работников-нытиков и заключенные ноют любому поводу и без повода, в апатичных работников и заключенные страдают апатией.

В поддержке и снятии тех или иных психических состояний есть определенная специфика. Состояние скуки, например, преодолевается иначе, чем состояние борьбы мотивов при явке с повинной.

Некоторые воспитатели считают, что скуку надо рассеять, и пытаются это сделать путем разнообразия впечатлений, организацией всевозможных развлечений для осужденных. Конечно, отрицать роль разнообразия впечатлений в борьбе со скукой нельзя. Однако всегда необходимо это делать? Представляется, что подобные и часто непродуманные меры снижают эффект карательной действия уголовного наказания. Однообразие впечатлений полезна, если ее используют для того, чтобы помочь заключенному сосредоточиться на своих мыслях и переживаниях, более глубоко почувствовать свою вину, справедливость наказания и следовательно, тщательно продумать свои планы на будущее, наметить пути их осуществления. К тому же не надо "рассеиванию" приводит к пресыщения впечатлениями, что в конечном итоге может породить апатию.

Конечно, полезность преодоления крайних форм скуки отрицать нельзя. Однако основное усилие воспитателя важнее направить на то, чтобы использовать скуку для активизации внутренних сил заключенного. В этих целях заключенному предоставится возможность внимательнее присмотреться к той деятельности, которая на первый взгляд кажется скучной, и помочь в ней "открыть" что-то интересное и полезное для себя. Так, профессия, сначала считалась скучной (электросварщика, слесаря, швейници и т. Д.) При добросовестном, внимательном отношении к работе может оказаться чрезвычайно интересной, творческой, требующей постоянного совершенствования методов работы.

Борьба мотивов при явке с повинной - это событие, полная драматизма и глубоких внутренних переживаний, напряженных размышлений. Она преодолевается путем активизации позитивных и подтормаживания негативных тенденций. В целях психологического подталкивание к явке с повинной можно рекомендовать следующие приемы и способы:

- Обращение к совести заключенного, стремление вызвать угрызения совести, состояние раскаяния; разъяснение того, что явка с повинной - проявление лучших сторон личности, ее сознания, волевой акт, который требует решительности, смелости и мужества;

- Напоминание осужденным о преимуществах явки с повинной. Излишне, навязчивое напоминание, как правило, вызывает подозрение и недоверие к администрации уголовно-исполнительного учреждения;

- Особая чуткость работников уголовно-исполнительного учреждения по отношению к заключенным, которые предположительно собираются явиться с повинной; подбор наиболее подходящего момента и ситуации для психологического воздействия на них. Заверить человека в необходимости явиться с повинной помогает глубокий психологический анализ конкретных примеров, известных заключенным;

- Широкое информирование осужденных о всех фактах явки с повинной, особенно о массовых явки, имевших место в данной и других учреждениях исполнения наказаний; показ того, какие конкретные преимущества получили при этом заключенные. Это порождает доверие к администрации, стимулирует явку с повинной;

- Подробная и систематическая информация о привлечении к уголовной ответственности лиц, которые могли бы явиться с повинной, но не сделали этого, показ неизбежности расплаты за совершенные преступления. Такая информация особенно действенна, если она дополняется фактами успешного раскрытия старых преступлений органами правосудия. Все это порождает чувство неизбежности возмездия, которая является серьезным мотивом, укрепляет решимость человека явиться с повинной. Особую ценность при этом имеет информация о раскрытии различных преступлений;

- Привлечение к этой работе заключенных, уже появились с повинной. Психологический эффект действия таких заключенных усиливается, когда они, лично известные в данной колонии и пользуются авторитетом у заключенных;

- Формирование коллективной мысли, полностью одобряется заключенными; борьба с различными ложными слухами, распространяемыми в уголовно-исполнительный учреждении ;.

- Разоблачение и наказание воровских "авторитетов", "главарей", которые пытаются запугать заключенных, создание обстановки полной защищенности личности в коллективе.

Все это позволяет заключенному осознать акт явки с повинной как логический шаг, который делается для того, чтобы порвать с преступным прошлым, преодолеть раздвоенность и нерешительность.

Управление психическими состояниями включает также их углубления и закрепления. Возьмем, например, состояние раскаяния, возникший у человека в процессе следствия и суда. В этом состоянии заключенный искренне осуждает совершение им преступления, а нераскаявшийся преступник стремится оправдать свои действия и поведение. Естественно, раскаяние часто воспринимается как подтверждение того, что преступление больше не повторится.

Не случайно по глубине переживаний при раскаянии часто судят о степени этической и педагогической запущенности личности, о ее общественную опасность, а степень раскаяния учитывается судами при определении меры уголовного наказания.

Но нередко бывает и так, что человек раскаивается в содеянном преступлении, а затем снова повторяет то же самое, и снова раскаивается. При этом в одном случае раскаяния бывает неискренним, попыткой получить определенные выгоды (получить "меньший срок"), в другом - входит в привычку, без стремления исправиться и. изменить свое поведение. Задачей работников учреждений исполнения наказаний является разоблачение таких осужденных, формирование у них состояния действительного раскаяние. В третьем случае заключенный раскаивается абсолютно искренне, но в связи с ослаблением тормозящего (сдерживающей) функции воли он не может устоять перед "соблазном" и снова совершает преступление. Значит, данное состояние был неглубоким и оказался при всей его искренности недостаточно закрепленным. Ц этом случае необходимо максимально активизировать, закрепить и углубить состояние раскаяния, вызванный судом и следствием.

Поддержка и углубление состояния раскаяние невозможна без напоминания заключенному о совершенном им преступлении, страдания, понесенные жертвы этого преступления. Однако такие напоминания, если они делаются без должного такта и меры, дают противоположный результат - вызывают внутренний протест со стороны заключенного. Этот протест снимает состояние раскаяния и затрудняет процесс исправления преступника.

Следует отметить, что проблема психических состояний - актуальная проблема юридической психологии. Знание общей характеристики психических состояний, причин их возникновения, физиологических основ, классификации и форм проявления, характеристики типовых состояний, путей и способов управления психическими состояниями человека в учреждениях исполнения наказаний открывает дополнительные возможности эффективного осуществления процесса исправления осужденных. Сотрудники учреждения исполнения наказаний должны иметь глубокие знания как теоретических вопросов, так и способов применения полученных знаний о психических состояниях личности.

Вопросы для самопроверки

1. В чем заключается физиологическая основа и внешние проявления психических состояний?

2. Какие особенности присущи психическим состояниям?

3. Какая в современной науке существует классификация психических состояний?

4. Что влияет на психическое состояние заключенного?

5. В чем заключается суть научного подхода к управлению психическими состояниями заключенных?

6. Каким образом можно влиять на психические состояния осужденных в процессе их исправления?

Задача для самоподготовки

1. Определите основные группы психических состояний заключенных.

2. Раскройте физиологический механизм психических состояний заключенных.

3. Охарактеризуйте психическое состояние заключенного.

4. Определите основные причины психических состояний осужденных к лишению свободы.

5. Охарактеризуйте типичные состояния различных категорий заключенных.

6. Определите общие закономерности влияния на изменение психических состояний осужденных к лишению свободы.

Литература

1. Берне Р. Развитие Я - концепции и воспитания. - М .: Педагогика, 1986.-121с.

2. БрунерДж. Психология познания. - М., 1977. - 233 с.

3. Ковалев В. И. Мотивы поведения и деятельность. - М .: Наука, 1988. -С. 128-141.

4. Коваленко А. Б. Психология понимания творческих задач. - М., 1994. - 201 с.

5. Кравков С. В. Очерк общей психофизиологии органов чувств. - М.-Л., 1986. -233 с.

6. Левитов Н.Д. В психических состояниях человека - М .: Просвещение, 1964.-334 с.

7. Пиренн М. Основы этнопсихологии. - М., 1996. - 204 с.

8. Мясищев В. Н. Личность и неврозы.- Л .: "Изд-во ЛГУ I960. - 428 с.

9. Немов Р. С. Психология. В 2 кн. - Кн. 1. Общие основы психологии. - М. 1994. - 455 с.

10. Общая психология / Под ред. А. В. Петровского. - М .: Просвещение. 1986. - 430 с.

11. Общая психология / Под ред. В. В. Богословского, А. Г. Ковалева, А. А. Степанова. - М. Просвещение, 1991. - 544 с.

12. Петровский А.В. Введение в психологию. - М., 1995. - 332 с.

13. Психологический словарь / Под ред В. I. Войтко. - М., 1982. - 655 с.

14. Рубинштейн СЛ. Основы общей психологии: В 2 т. - М., 1989. - 311с.

15. Рубинштейн СЛ. Проблемы общей психологии. - М., 1976. - С. 141.

16. Узнадзе Д. И. Общая психология. - Тбилиси, 1964. - 636 с.

17. Узнадзе Д. Н. Общее учение о установке Хрестоматия по психологии. - Леонтьев Д.А. Установка как механизм смысловой регуляции деятельности // Теория установки и актуальные проблемы психологии.- Тбилиси: Мецниереба, 1990. - С. 158-168.

18. Ухтомский А.А. Физиологический покой и лабильность как биологический фактор. - Собр. Соч. - Т. 2. - М .: Изд-во Ленингр. ун-та, 1951. -С. 122-135.

19. Фрейд 3. Теория бессознательного. - М .: Наука, 1980. - 346 с.

20. Хрестоматия по общей психологии: Психология мышления. - М., 1981. -344 с.

21. Ядов В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. - Л., 1979. - 98 с.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >